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神学翻译杂谈(21)|My Tire and My Tired; or《超越“圣经世界观”》征求中文编辑

这是一本长久盼望的新书。市面上虽有很多讨论圣经世界观重要性的好书,但大多缺乏将其活用出来的策略。这本书很好地兼顾了重要性和实用性的讨论。埃德维格以其经验和智慧,为创建沉浸在世界观中的基督教学校提供了愿景和实践策略。《超越“圣经整合”》是每一位基督教教育工作者和管理者都应当阅读、研究和实践的重要参考书。

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事工哲学(116)|年底失语症

有空参考耶利米书29章(在30章那些日子将到之前),该建房置园,娶妻生子的,就赶紧做吧。该为那城求平安,因为那城平安你们才得平安的,就赶紧求吧。

跑题式荐书(并非书评)|《机智的好撒玛利亚人》

这本书的内容应当和Abhijit Banerjee的《贫困经济学》(中译:《贫穷的本质》)一起获得诺贝尔经济学奖。(递归式跑题:我曾经批评过《贫穷的本质》的翻译质量。我认为其中最精微的地方,译者的处理是有问题的,大大削弱了此书的阅读体验和中文价值。出版社应当考虑让我这个曾经想过读一个计量经济学博士的译者重译一遍。[递归式跑题: 《机智的好撒玛利亚人》 中译版我没有看过。{递归式跑题:这本书是校园出版的。而我目前打算为橄榄华宣翻译几本书。}])

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基督徒的决策问题

在我看来,决策是关乎复杂性(可能性是从有限的信息、有限的计算能力、有限的资源和决策时间约束造成的,与全知的三位一体的神的确定性有本质差别)。

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二元人论与二次元心理学

推到极致,而缺了申命记 6:5的heart, soul, and might,就自然而然地得到了圣经辅导。毕竟,人若无心,哪里需要心理学呢。身体有病就吃药,觉得抑郁或焦虑就认罪。Who cares.

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Protonmail被封

我的工作坊有一个附加的使命,就是推动参加者使用安全邮箱。我不接受国内的邮箱报名。但最近大家可能都收不到Protonmail了,只能再通知一下参加工作坊的各位: