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看到一个“无政府主义”的评论说，“制造业回归”实际上是希望将一个已经演化为“后工业社会”的社会，重新变成一个“工业社会”。这就是“美国工人为苹果手机打螺丝钉”的隐喻。 ...

即日之前，有一位旧识发表了一篇文章，《圣殿外的黄昏：中国传道人养老困境的破局之路》。本不欲多言，但因为其中涉及一些问题，而且朋友圈内许多人转载，故不得不多说几句。 先说结论。这篇文章是AI写作，至少起构架和主要内容出自AI，看起来几乎没有经过人工修改。但此文给出的一切事实、文件名、人物、故事等多为虚构。比如，并无一个“2014年《关于宗教界人士参加社会保险有关问题的通知》”，而且政府行文，从来不会使用笼统的“宗教界”，只会使用“宗教教职人员”。“2022年某地基金因房产奉献减少出现支付危机，暴露出过度依赖宗教自由裁量权的脆弱性”，这样的话语逻辑不同，毫无根据。“传道人通过在线培训、灵修辅导等积累"属灵积分"，积分可兑换合作养老机构的服务折扣”，闻所未闻。“上海沐恩堂的"333"方案”，似乎将奉献的90%都拿出来作为养老，危言耸听。“深圳基督教界与泰康保险合作的"迦南计划"”，子虚乌有，因为“深圳基督教界”根本不是一个法人实体；至于“2023年新修订的《社会保险法》应增设宗教教职人员参保细则”一说，时间倒错，一眼可见。 ...

这几天，deepseek在朋友圈刷屏。本来没打算赶热点，到了下午看到这模型居然要“改变国运”了，就随意发表了几句评论： ...

据说人类是唯一在生育期过了之后还可以继续生活数十年的动物。大部分动物在生育期之后就弃权了，或者像雄蜘蛛那样贡献自己的身体作为下一代的营养汤。 ...

趋势很明显。互联网的出现， 使得宗教信仰的权威转移，信仰群体的内在联系性（地方教会的内聚性或者家长制）被大幅度削弱，信仰共同体的外部联系正在加强。 宗教权威向所谓“Religious Digital Creatives”转移。有些人因为制作的内容可以触及大量粉丝，在互联网上的影响力远远超过传统的宗教领袖。 离线和在线的界限已经模糊，所谓“超媒介空间”可能将现实和虚拟打通。 ChatGPT对于宗教权威造成严重的知识挑战，并不是简单的做鸵鸟加以否认就可以逃避。比如，我可以随意的提问ChatGPT，在伯克富的改革宗神学中，Frustration, Not an Absolute Characterization of a Person，应该如何理解： ...

出版繁体的“新约教义进展” “Progress of Doctrine in New Testament” in Zh-TW 汉锋发信息催促我说，Camilla没有收到我回复的邮件。最近一直忙碌着pmyopia项目，没顾得上回复。昨天刚刚使用“专家共识”生成了5万条数据，把我的代码“shit pills”搭建起来，晚上Lisa就生病了。陪着她坐到凌晨两点，模糊睡去。 ...

开放“救赎进程”视频 早晨收到邮件，说是“HHW”网站502了。看了一眼，大约是需要重启。用自己的网站作为视频备份，似乎还是有些不稳定。 ...

工具发烧友 偶尔我觉得自己在某种意义上也是工具发烧友，对于工具的品质追求，远远超过了“磨刀不误砍柴工”的程度。 翻译软件需要大规模文本搜索和关键字检索，所以需要高配的计算机。大语言模型需要GPU，又是另一说。为了数据安全，需要若干服务器，配置成为顺手的操作流程，并且不断地升级维护……最近一周将整个春节假期都投入到服务器维护、网站迁移、项目设计和分析上，似乎在灵性上有很大的匮缺。要做的事情太多，拖延未做的事情也太多，总是有着胸口碎大石的感觉。 ...

牧师心理学 昨天发布了旅行计划，希望朋友们可以联系我们，安排会面的时间。日历上的空格总是有限的，而且各处旅行也需要提前做出许多计划攻略一类。 ...