事工哲学

国庆节出行了几天，出来办些事情，还去了一个小众的景点。 每年的旅行机会不多，离开高校，没有项目经费之后，旅行不那么容易。每年除了工作和翻译上的阅读之外，自由休闲的阅读也不多，似乎也很重要。于我而言，旅行和阅读都需得构成接下来的思想资源才算是物尽其用。 ...

精英们事先已提出了奠基行动的理论，但理论尚未充分沉淀到大众的社会想象之中，人们还无法据此行动。 明天就是国庆节了。今年要冒着高速堵车的麻烦独自出行。 ...

题目足以说明我的心情。因为写这个“非主内公众号”，常有弟兄姊妹来访，偶尔也留言。按照7人成线的联系原则，也偶尔有我认识的朋友来对我说，这位留言者是他们所认识的，或者在他们那里聚会过的，或者是举家去了他们的学校附近，将孩子送来读书的…… ...

【按】删除了旧文，这是修订后重发。谨向那些留言被一并消去的朋友们道歉。也为前文里言语冒犯的各位亲朋好友道歉。语言轻浮真的不好，我决定放弃读神学博士的计划，放弃答辩，好好读经……以下的文字用来提醒我，不要轻浮！不要轻信！不要轻言！ ...

昨天重发了那篇《不平衡的讲道理（13）》。有位读者发来这样的评论： 经文明明是:主啊，这到几时为止呢?是问神这种情况要持续到什么时候呢? 为何引用经文要加上自己的话:这(要讲)到几时为止呢?意思彻底背离了圣经啊。这个问题应该是非常可怕且严重的错误吧。 用自己的话语表达不就是很好嘛，为什么非要这样扭曲的引用圣经。 ...

我喜欢释经工作坊和讲道工作坊，乃是因为在举例的时候可以非常灵活，完全根据现场来调度。有的时候，我会邀请学生现场指定经文，我们一起用20-30分钟从释经到产生出一个可以工作的（practical）讲道大纲。有时，我会根据学生的提问，灵活地分析一段相关的经文，很简单地说明自己的观点，也让学生理解我得出某个立论的圣经依据。在释经学和释经式讲道的框架下，这样的解释不太容易冒犯来自不同背景的学生们。 ...

有位年轻人联系我，希望到我这里来看看。我们从前没有见过，但正好这周有一门“讲道学”的课要开设，所以我就说，来听听吧。 ...

Sage旗下的社会学期刊Socius在2025年1月发表了一篇重要的文章，Conrad Hackett Yunping Tong. The Growth of Christianity in China May Have Come to an End. (Socius: Sociological Research for a Dynamic World Volume 11: 1–18). ...

能行便是真修道， 书卷展时逢故人。 偶因明月清风夜， 忽起迁臣逐客心。 因为需得写代祷信，每年年底少不得要整理一下一年的工作，也核算经济，以为平衡。 ...

“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。” 在梦中参加了一个离岸学者型牧者+离岸牧者型学者的大会，和一群面目模糊的男人，泛泛地讨论了Runology和我们离开之后，在教会里按立AI牧师的问题。 ...