简单说一下“代祷信”的问题。
在帝都闲谈时，朋友问我一个问题：如果举办一次“内地会”文字事工今昔对比的讲座，是否感兴趣？
我现在几乎对什么都不感兴趣，大概是“抑郁”了吧——对门训不感兴趣，对国庆期间各种网络会议不感兴趣，对来本地举办的工作坊也不感兴趣……所以，我干脆地回答说，我个人是不感兴趣的。
后来想想，似乎还是有必要陈述一下理由。于是简单地说，文字事工本身并不构成目的，所以单纯地介绍文字事工的实施，我回台感兴趣。我更感兴趣的是早期或现在的宣教士们（比如内地会）使用文字事工的目的（是否有意规划，还是水到自然成，睡到自然醒），以及他们为了达成这样的目的，如何设计和运作文字事工，效果的评估和经验教训是什么，等等。
对我来说，2个月一封Newsletter，其实是一个很耗时间和精力的事情，特别是在大多数时间不断重复劳动（翻译，牧会，在家教育和工作坊）之下，代祷信很难有新意，于是常有绞尽脑汁之感。
我读到其他年轻（或者年长）传道人的代祷信，有时甚至觉得他们中间有人在挖空心思，无所不用其极地写代祷信，或者为了写代祷信而设计了一些一次性的、短期的、或者不太有意思但很占用时间的事工，只是为了让代祷信显得丰满一点。我有时会想，这种为了代祷信或者筹款而“倒逼”出来的事工，是否对真正的日复一日的福音事工是一种疏忽、削弱或损害。
若按照我的本意，我并不想写代祷信：其他事工已经太忙碌了。但是，对我来说，Newsletters 是一个重要的事工，是为了服事那些支持我们一家人，为了我们代祷，但暂时无法脱身参与我们现在事工的朋友们，鼓励他们，安慰他们，告诉他们在我们所做的这一点事情中，他们实在发挥了同样重要的作用（罗马书 10:15）。
Emma常常读到我的代祷信草稿，会问“为何这样写呢？有必要吗？”我会解释说，这并不是为了我们的需要或缺乏而写的，而是为了服事我们的朋友们而写。
所以，我5月的代祷信是我们已经进入线下聚会，甚至因为小区难以进入，于是进入了一个公共的咖啡馆；7月的代祷信主题是尽管形势艰难，但我们开始新的植堂计划……每一次的主题都是为了鼓励尚在新冠威胁下的朋友们，希望他们能因此有些盼望。
国庆节又要写代祷信了，大概需要一个整天的纠结和构思。唉！