美国福音派教会的讲道通常保持在30分钟以内结束,不重度依赖PPT,全靠语言技巧支撑。大体而言,我还是比较赞成的。

今天给David和Lisa总结讲道的基本规范:

  1. 重视听众的注意力。不要让听众觉得是在忍耐冗长的讲道(精彩的讲道也许不觉得冗长。见下面的两点);哪怕是训练有素的听众,也不要辜负吧;
  2. 要围绕选择的经文来讲道,不要动不动就从创世记到启示录启动飞行模式。
  3. 要有一个讲章结构,听起来讲道是需要往前发展的。绕圈子的讲道是不能长久吸引人的。

事情往往是这样:一篇冗长的讲道,听起来就是在绕圈子(严格地说,就是所谓“一点”的讲道,强行掰成了10点,贴上了50页PPT),但为了让讲道变得“充实”(其实是不必要的挑战听众的耐心),不知不觉启动了飞行模式。忍不住要附和以赛亚:“How Long!Lord!How Long!”——主啊,这到几时为止呢?他说:直到城邑荒凉,无人居住,房屋空閒无人,地土极其荒凉。

如果你偶然听到一篇尬讲,请用邮件给我发送一个音频链接吧。或者用ChatGPT分析一下,给我一份摘要。谢谢。


不平衡的讲道(1)|三种非释经性讲道

不平衡的讲道(2)|后现代的权威与引用

不平衡的讲道(3)|作业、提问和反馈

不平衡的讲道(4)|刻意、无意或断章取义地解释经文

不平衡的讲道(5)|诗篇127——“为父的却是不多”

不平衡的讲道(6)|提后 2:67 出来或起来

不平衡的讲道(7)|每次讲道都是耶稣为中心/整全的福音

不平衡的讲道(8)|后现代讲道者的权威;系统科学和科学史——无足轻重之学科?

不平衡的讲道理(9)|Newspeak那些年,我们遇见的新话

语言的贫乏(2)| = 思想的贫乏

事工哲学(29)|用爱发电

排中律与“要么要么”体

总把新话换旧约

护教学的五种进路和三种方式

不平衡的讲道(10)|如何学习提摩太凯勒的讲道

不平衡的讲道理(11)|卡森不重视系统神学,都是何顿的锅