22 向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向甚么样的人，我就作甚么样的人。无论如何，总要救些人。 22 To the weak I became weak, that I might win the weak. I have become all things to all people, that by all means I might save some. 22 ἐγενόμην τοῖς ἀσθενέσιν ἀσθενής, ἵνα τοὺς ἀσθενεῖς κερδήσω· τοῖς πᾶσιν γέγονα πάντα, ἵνα πάντως τινὰς σώσω. ...
渐渐放弃微信。任何内容都应当存储在尊重内容的地方。 微信既不能搜索，也不允许上传超过30分钟/30M的音频。处理起来麻烦，又不好用。决定放弃继续维护微信公号。 ...
1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在甚么事上论断人，就在甚么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。 2 我们知道这样行的人，神必照真理审判他。 3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判么？ 4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 6 他必照各人的行为报应各人。 7 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 8 唯有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人； 10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。 11 因为神不偏待人。 12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。 13 （原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。 15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见證，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。） 16 就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。 ...
Dr. D.H.的反馈邮件 Hi Eddy, I’ve read thru your expanded sermon outlines. I always find your work to be interesting because you bring a different perspective compared to what I usually see. This is neither good nor bad, just an observation. ...
罗马书1:8-17 8 第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的神，因你们的信德传遍了天下。 8 First, I thank my God through Jesus Christ for all of you, because your faith is proclaimed in all the world. 9 我在他儿子福音上，用心灵所事奉的神，可以见證我怎样不住的题到你们； 9 For God is my witness, whom I serve with my spirit in the gospel of his Son, that without ceasing I mention you 10 在祷告之间常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。 10 always in my prayers, asking that somehow by God’s will I may now at last succeed in coming to you. 11 因为我切切的想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。 11 For I long to see you, that I may impart to you some spiritual gift to strengthen you— 12 这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。 12 that is, that we may be mutually encouraged by each other’s faith, both yours andmin. 13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样；只是到如今仍有阻隔。 13 I do not want you to be unaware, brothers, that I have often intended to come to you (but thus far have been prevented), in order that I may reap some harvest among you as well as among the rest of the Gentiles. 14 无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债， 14 I am under obligation both to Greeks and to barbarians,4 both to the wise and to the foolish. 15 所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。 15 So I am eager to preach the gospel to you also who are in Rome. 16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。 16 For I am not ashamed of the gospel, for it is the power of God for salvation to everyone who believes, to the Jew first and also to the Greek. 17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：义人必因信得生。 17 For in it the righteousness of God is revealed from faith for faith, as it is written, “The righteous shall live by faith.” ...
2017-11-27 Eddy 轻轨战舰之EddyEmma 回国一趟，对中国教会的处境多少有了一点认识。所谓处境化神学，就是用圣经来回答特定处境下的问题。 本来已经疏于更新这个公众号，但是有好几位朋友问起这件事，看起来还是有些读者在期待之中。 ...
1 二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。 1 Now at Iconium they entered together into the Jewish synagogue and spoke in such a way that a great number of both Jews and Greeks believed. 1 Ἐγένετο δὲ ἐν Ἰκονίῳ κατὰ τὸ αὐτὸ εἰσελθεῖν αὐτοὺς εἰς τὴν συναγωγὴν τῶν Ἰουδαίων καὶ λαλῆσαι οὕτως ὥστε πιστεῦσαι Ἰουδαίων τε καὶ Ἑλλήνων πολὺ πλῆθος. ...
准备讲章，偶然看到一篇文章，讨论改革宗神学的危险。里面有一段话如下（这段话的意思是，改革宗传统的教会很少用宣教和植堂来推广他们的神学，而是更多采用写书的方式来推广……）： ...
19 那些因司提反的事遭患难四散的门徒直走到腓尼基和居比路，并安提阿；他们不向别人讲道，只向犹太人讲。 20 但内中有居比路和古利奈人，他们到了安提阿也向希腊人传讲主耶稣（有古卷作：也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣）。 ...
原创 2017-09-20 eddy 轻轨战舰之EddyEmma第一部被译为西方语言的中国戏剧是元杂剧《赵氏孤儿》（The Orphan of Zhao）。1731年，宣教士马约瑟（Joseph Marie）把这部戏翻译成了法文，送回欧洲发表。 ...