平衡的讲道 前言 第一篇：平衡的神学视野 第一章 理解神学基础 第二章 新约教会的事工优先顺序和重点 第三章 反思当代教会的事工 一、当代教会的事工优先顺序 二、我们必须处理属灵恩赐的问题 三、我们必须重新重视礼拜 四、我们必须重新重视传福音 五、讲道与属灵成长 六、讲道与属灵相交 七、讲道与关怀神的百姓 八、小结和思考 第二篇：保持个人观点的平衡 第四章 个人生活的正直 41 灵性 42 品格 43 名声 第五章 传道人健全的职业生涯 44 呼召 45 传道人的恩赐 无论情况如何，蒙神呼召做传道的，必定不会缺乏相应的恩赐。圣经中有大量例子可以佐证此论，比如摩西、撒母耳、以赛亚、耶利米、保罗、提摩太或者提多。这也符合圣经的直接教导，诸如：“各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲”（彼前 4:1011），或者“他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师”（弗 4:11）。 ...
你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生这事离开你的心；总要传给你的子子孙孙。 ...
1 先前满有人民的城，现在何竟独坐！（圣经·旧约·耶利米的哀歌 1:1） 洗碗的时候，想起了管轶的报告，模糊地想起财新的“可怕”，“逃跑”等关键字。但是城已经合围了，坐在城头的先知耶利米也只能眼看着两年之后城破，百姓被杀被掳，圣殿被夷爲廢墟。但其間的辛酸苦痛，遠不是幾首離合之詩可以傾吐盡淨。 ...
平衡的讲道 前言 第一篇：平衡的神学视野 第一章 理解神学基础 第二章 新约教会的事工优先顺序和重点 第三章 反思当代教会的事工 一、当代教会的事工优先顺序 二、我们必须处理属灵恩赐的问题 三、我们必须重新重视礼拜 四、我们必须重新重视传福音 五、讲道与属灵成长 六、讲道与属灵相交 七、讲道与关怀神的百姓 八、小结和思考 第二篇：保持个人观点的平衡 第四章 个人生活的正直 41 灵性 42 品格 43 名声 第五章 传道人健全的职业生涯 讲道哲学中除了必须个人正直之外，还需要考虑职业健全的问题。传道人必须理解并严肃对待几件事，因为这些事情乃是整个讲道工作的基础。这几件事情包括呼召、恩赐、对讲道重要性的认识、正确的动机和个人纪律。 ...
已而为知者殆而已矣——庄子·内篇·养生主 翻译一个材料，遇到一个新概念，“Savior State”。 （848）God granted their request for a king but not for a Savior State. He turned kingship into a divine office. ...
平衡的讲道 前言 第一篇：平衡的神学视野 第一章 理解神学基础 第二章 新约教会的事工优先顺序和重点 第三章 反思当代教会的事工 一、当代教会的事工优先顺序 二、我们必须处理属灵恩赐的问题 三、我们必须重新重视礼拜 四、我们必须重新重视传福音 五、讲道与属灵成长 六、讲道与属灵相交 七、讲道与关怀神的百姓 [八、小结和思考]() 第二篇：保持个人观点的平衡 第四章 个人生活的正直 41 灵性 42 品格 43 名声 灵性、品格一道构成了个人正直的基础，使得传道人可以获得有效的讲道事工所必须的正直名声。尽管不依靠灵性与品格，一个人似乎也可以获得好名声，但这样的做法终究会自寻死路。神不会祝福这样的服事，人们也总会发现这是在作伪。品格代表了我们的真实本性，名声则代表着人们对我们的看法。尽管二者绝不等同，但在真正正直的人身上，二者有着密切的关系。 ...
平衡的讲道 前言 第一篇：平衡的神学视野 第一章 理解神学基础 第二章 新约教会的事工优先顺序和重点 第三章 反思当代教会的事工 一、当代教会的事工优先顺序 二、我们必须处理属灵恩赐的问题 三、我们必须重新重视礼拜 四、我们必须重新重视传福音 五、讲道与属灵成长 六、讲道与属灵相交 七、讲道与关怀神的百姓 [八、小结和思考]() 第二篇：保持个人观点的平衡 第四章 个人生活的正直 41 灵性 42 品格 灵性与品格密不可分。真正的灵性必然带来越发肖似神品格的生命。这生命以追求圣洁为目标，因为圣洁大概是神的属性中最基本的一样。使徒彼得曾说，“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。 因为经上记着说：‘你们要圣洁，因为我是圣洁的。’”（彼前 1:1516）。 ...
平衡的讲道 前言 第一篇：平衡的神学视野 第一章 理解神学基础 第二章 新约教会的事工优先顺序和重点 第三章 反思当代教会的事工 一、当代教会的事工优先顺序 二、我们必须处理属灵恩赐的问题 三、我们必须重新重视礼拜 四、我们必须重新重视传福音 五、讲道与属灵成长 六、讲道与属灵相交 七、讲道与关怀神的百姓 八、小结和思考 第二篇：保持个人观点的平衡 ### 前言 “如果讲道是一个人向一群人讲述一个神格的存在，如果我们承认这是清醒的事实，那么自然而无可避免的逻辑推理就是：传道人所需的人格，乃是借着他的讲道可以将基督传递给人的类型。毋须讳言，非此不足以成事。一个人或有天纵之口才，众人均以为他生来就是做牧师的料，但若他的品格不配讲述神的道，仿佛一个圣洁不若玛丽亚的女子不能怀孕产下耶稣一样，他就绝不可能成为一个真正的传道人” （Ian Macpherson）。 ...
诗篇112说， 1 你们要赞美耶和华！敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福！ 2 他的后裔在世必强盛；正直人的后代必要蒙福。 3 他家中有货物，有钱财；他的公义存到永远。 4 正直人在黑暗中，有光向他发现；他有恩惠，有怜悯，有公义。 …… 5 施恩与人、借贷与人的，这人事情顺利；他被审判的时候要诉明自己的冤。 …… 9 他施捨钱财，賙济贫穷；他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。 …… ...
平衡的讲道 前言 第一篇：平衡的神学视野 第一章 理解神学基础 第二章 新约教会的事工优先顺序和重点 第三章 反思当代教会的事工 一、当代教会的事工优先顺序 二、我们必须处理属灵恩赐的问题 三、我们必须重新重视礼拜 四、我们必须重新重视传福音 五、讲道与属灵成长 六、讲道与属灵相交 七、讲道与关怀神的百姓 #### 小结 这一篇的三章讨论某些重要的基本神学问题，试图为充分理解讲道事工建立稳固的神学基础。当然，我们的出发点是神。他是自我启示的存在，用各种不同的方法启示了自己。最重要的启示是书面之道—圣经，以及道成肉身的耶稣基督。显然，神愿意我们认识他。他渴望与他的受造物交通，不惜付出重价使之得以实现。 ...