Ciu

唤醒敌人 作者：Dr. Terry Powell 翻译：Dr. Eddy Zhang 从喷气飞机的轮子在印度Cochin机场的跑道上滑行的那一刻起，事情就发生了。 ...

14 他们离了别加往前行，来到彼西底的安提阿，在安息日进会堂坐下。 14 but they went on from Perga and came toAntioch in Pisidia. And on the Sabbath day they went into the synagogue and satdown. 15 读完了律法和先知的书，管会堂的，叫人过去，对他们说：二位兄台，若有甚么劝勉众人的话，请说。 15 After the reading from the Law and the Prophets, the rulers of the synagogue sent a message to them, saying,“Brothers, if you have any word of encouragement for the people, say it.” 16 保罗就站起来，举手，说：以色列人和一切敬畏神的人，请听。 16 So Paul stood up, and motioning with his hand said:“Men of Israel and you who fear God, listen. 17 这以色列民的神拣选了我们的祖宗，…… 17 The God of this people Israel chose our fathers ……这是神的话语。接下来的几周，我们要进入使徒行传13章，使徒保罗在Antioch in Pisidia一篇非常长的讲道。整个讲道从13章17节直到41节，一共24节。这篇讲道的结构与使徒行传7章Stephen的讲道非常相似，都是从以色列的历史开始，引出救主耶稣来。保罗的事工受到Stephen很深的影响。可以说，Stephen是死于保罗手上。因此，当保罗信主以后，他一直以某种激进的方式在继续Stephen未竟的福音事工。我们在使徒行传第7章里没有详细讨论过Stephen的讲道，但是因为我们这学期有不少新人，因此我认为有必要略微详细地讨论保罗所传的福音与以色列的历史、神的计划和应许之间的联系。所以，今天我们主要集中在17节的前半部分：17 这以色列民的神拣选了我们的祖宗，……17 TheGod of this people Israel chose our fathers ……谈到历史，记得我拥有第一本圣经，是我刚进大学的时候。有一位学长在校园里贴小广告，说五块钱一本圣经。当时我父母给我读大学的生活费一个月是50元人民币，按照那时的汇率，等于5美元。我希望这样说没有暴露我的年龄。一般而言，我每个月都会省出一些钱来买书。那个月买了圣经，知道这是世界名著，赶紧打开来看。第一章神创造天地；第二章神造亚当夏娃；第三章亚当和夏娃偷吃伊甸园的果子，受到神的惩罚。这些内容大体上都是我从前知道的，读起来很顺畅，也没有什么出格的地方。但是，到了第四章出现了第一个家谱，就是亚当的儿子该隐的家谱。20 亚大生雅八；雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。 20 Adah bore Jabal; he was the father of thosewho dwell in tents and have livestock. 21 雅八的兄弟名叫犹八；他是一切弹琴吹箫之人的祖师。 21 His brother’s name was Jubal; he was the fatherof all those who play the lyre and pipe. 22 洗拉又生了土八该隐；他是打造各样铜铁利器的(或作：是铜匠铁匠的祖师)。土八该隐的妹子是拿玛。 22 Zillah also bore Tubal-cain; he was the forger of all instruments of bronze and iron. The sister of Tubal-cain was Naamah.然后，我的第一次圣经之旅就结束了。我当时心里想，接下来土八该隐就该生“王八该隐”了，这是什么书呀，如此无趣。然后就把书扔掉了，买了一套马克思（KarlMax）的《资本论Capital》，加上萨特（Jean-PaulSartre ）的《存在与虚无（Being and Nothingness）》来看。 其实不管圣经的翻译好不好，按照我自己的本性，估计那时我都不会接受耶稣是我的救主的。因为我根本不知道自己的败坏和罪。 ...

我日三省吾身，我夜十醒我身… David的手术应该很成功，但是他的舌头上有一个很大的伤口。他不觉得舌头痛，不过晚上还是常常被伤口痛醒。 ...

原创 2017-08-14 Eddy 轻轨战舰之EddyEmma按：David做了一个小手术，最近几天很累，没时间整理笔记。一不小心，音频也没有录上，因为正在录音的时候，跳出一个闹钟告诉我该给David吃止痛药了，于是录音就暂停了。不会IOS，不知道闹钟一响，录音就暂停的功能。 13 保罗和他的同人从帕弗开船，来到旁非利亚的别加，约翰就离开他们，回耶路撒冷去。 13 Now Paul and his companions set sail fromPaphos and came to Perga in Pamphylia. And John left them and returned toJerusalem, ...

明天David做手术，切除扁桃体。我们俩要在医院呆两天。 接下来又是7-10天难捱的日子，他需要每三个小时吃一次止痛药，晚上也不间断。 ...

一切改变都会带来压力。即使很小的压力，累积起来也会产生很明显的效果。Mayo Clinic 的科普文章说，压力带来的影响(或者，为了让我们更好受，我想更准确的说，人对压力的反应) 包括： ...

我三十六岁的时候, 我的儿子们站在青春期的悬崖边上。我能看到六年之后——当我的大儿子进入大学时, 他们会以光速离家而去。到那时如何为他们提供大学的学费，成为一个困扰我的难题。依靠在圣经学校的薪水，我恐怕无法兑现帮他们出一半学费的承诺。我妻子的兼职工作可以帮助我们平衡日常收支，但要存下一大笔钱似乎不太可能。 ...

一切都显得如此美好。他们已经去了宣教工场，开始了令人兴奋的工作。 我们在家里、在教会里、在机构里的人，一点也感受不到那些刚去了宣教工场的工人和他们的家人的压力。 ...

上周的讲道提及跨文化宣教的“Mission China 2030”。因为不了解这个运动最近的进展，所以不是太好评论。但是，跨文化宣教离不开文化冲突（Culture Shock），所以暂且放下高大上的愿景讨论，先说点实际的。 ...

讲道稿：使徒行传12:24-13:5 原创 2017-08-01 Eddy 轻轨战舰之EddyEmma Acts 12.24-13.5 来自轻轨战舰之EddyEmma 24 神的道日见兴旺，越发广传。 24 But the word of God increased and multiplied. 25 巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带着称呼马可的约翰同去。 25 And Barnabas and Saul returned from3 Jerusalem when they had completed their service, bringing with them John, whose other name was Mark.1 在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。 1 Now there were in the church at Antioch prophets and teachers, Barnabas, Simeon who was called Niger, Lucius of Cyrene, Manaen a lifelong friend of Herod the tetrarch, and Saul. 2 他们事奉主、禁食的时候，圣灵说：要为我分派巴拿巴和扫罗，去做我召他们所做的工。 2 While they were worshiping the Lord and fasting, the Holy Spirit said, “Set apart for me Barnabas and Saul for the work to which I have called them.” 3 于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。 3 Then after fasting and praying they laid their hands on them and sent them off. 4 他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。 4 So, being sent out by the Holy Spirit, they went down to Seleucia, and from there they sailed to Cyprus. 5 到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲神的道，也有约翰作他们的帮手。5 When they arrived at Salamis, they proclaimed the word of God in the synagogues of the Jews. And they had John to assist them.> 这是神的话语。夏天快结束了。很快又有不少神学生会来到CIU读书。在我们的神学生群里，很多人在问签证、机票、带什么东西到美国来等等各种问题。记得我要申请CIU的时候，我的牧师非常严肃地告诉我，你要好好写自己的见证，把自己的呼召写清楚。CIU的员工和老师都非常属灵，他们会祷告了确定是否录取一个学生，如果你的见证里有什么问题，他们马上就知道了。他这么一说，我就开始紧张。但是见证就是见证，呼召就是呼召。我既不能说谎，也不能瞎编。最后老老实实写出来神怎样呼召我，教会怎样确认我的呼召，愿意推荐我读神学，做过哪些服侍，什么经历，也就是了。那时我所在的教会非常严格，送一个神学生出去，必须是已经服侍了好几年，有明确的恩赐和呼召才行。我也以为在神学院读书是一种呼召——当然，我现在也这样认为。不过，当我到了神学院读书之后，见到每一位同学都热心地问他们的见证和呼召，想要知道神会如何带领他们。我却发现，很多人其实没有明确的呼召，不知道自己要干什么，去哪里，以怎样的方式开始自己的事工。然后我就觉得非常失望：这是怎么回事呢？我把读神学院看得很庄严慎重，来了以后就认真读书，好好地顺服教授的一切教导，每天为了学校的管理、财务、校长、董事会、所有教授——特别是正在上我的课的教授们祷告，为了同学们祷告。正是因为我觉得读神学院是神的呼召，所以我不喜欢那些抱怨CIU不好的同学。世上本来没有完美的教会，也没有完美的神学院，没有完美的牧师或者完美的教授。既然神学院是人所建立，由人在领导，必然有各种不如意的地方。把祷告会花在抱怨学校不好上面，我觉得是旧约里在旷野中抱怨摩西的以色列人，哪里是抱怨一个神学院不如意，实在是在抱怨耶和华。 ...