
带领者的权柄|麦克阿瑟牧师谈希伯来书13:17
按,Al是一位在中美洲宣教一辈子的独立宣教士,穆迪神学院毕业以后就和妻子Linda去宣教去了,从来没有加入任何宣教机构。退休回来之后,在我们教会教导英文主日学。 ...
按,Al是一位在中美洲宣教一辈子的独立宣教士,穆迪神学院毕业以后就和妻子Linda去宣教去了,从来没有加入任何宣教机构。退休回来之后,在我们教会教导英文主日学。 ...
既然身体并无自由,思想仍然可以去到任何地方。 我的教会名叫“轻轨战舰”,取其异象,是在每个轻轨站建立一个小型教会,于是大家可以简单地约定“轻轨站见”。 ...
我一向以为自己是圈外之人,远在基督教学术圈之外。当皮匠威廉要去印度的时候,他的改革宗教会的长老们说,如果神要拯救印度人,也不会使用你一个识字不多的皮匠。于是威廉只好自己去了,后来就再也没有回国,倒是英国的教会以后不断送去宣教士给他,成就了许多的事。 ...
目录:The Bridg门徒培训手册 “成为基督徒,意味着饶恕那不可饶恕的,因为神已经饶恕了你不可饶恕之处。” 鲁益师(C. S. Lewis ...
从20岁开始工作以来,从来没有全职过一天。请参考我的这篇文章:兼职是一种病。这不是吗,守着Angela睡觉的时候,只有兼职码字。总算睡着了,我要按publish按钮了: 事工哲学(1)——讲道 事工哲学(2)——圣俗之分(或音节之分) 事工哲学(3)——教会的目的 事工哲学(4)——圣灵,角色关系与博客 我也许可以全职为一家机构工作,但是按照我的事工哲学,我不大可能在国内做全职牧师。 ...
目录 The Bridge 门徒培训手册 “不管你读哪一章圣经,如何喜爱它——如果它没有让你全然地、唯独转向神的灵,与圣灵完全合一、依靠祂,那么你所读的经文就没有起到任何作用,你还是读经之前那个贫乏、空虚、没有改变的人。” — 威廉•劳(William Law) ...
目录The Bridge 门徒培训手册 在我们可以自由地向神说话之前,神一定已经先对我们说话了。在我们那蒙祂悦纳的敬拜中向祂献上任何东西之前,祂一定已经向我们揭示祂的存在。敬拜神的意思,就是对神话语的回应。圣经奇妙地指引着我们的敬拜,也丰富我们的敬拜。 ——斯托得(John Stott) ...
在北美读神学院,实习是个难题。 我读道硕的时候,实习要求非常严格,大概一共要做500小时,包括7次讲道,7次带领查经,一人次的门训,参加教会的工作协调会议,观摩教牧辅导等等。在英文为主的教会里实习,这些要求几乎无法完成。没有人会同意一个英语都说不好的中国学生,在教会里用英语讲7次。 ...
目录The Bridge 门徒培训手册 “圣经里有着神的思想,人的状态,救恩的道路,罪人的结局和信徒的喜乐。它的教义是圣洁,它的诫命有约束力,它的历史是真实,它的决定不可更改。读它能得到智慧,相信它可以得救,践行它可以成为圣洁。它里面有指引你的亮光,养活你的食物,给你喜乐的安慰。它是旅人的地图、朝圣者的手杖、水手的罗盘、战士的刀剑、基督徒的宪章。在它里面,天堂来临,天国的大门敞开,地狱的大门被关上。基督是它的主题,我们的良善乃是神所设计的,是为着神的荣耀。它应当填满我们的记忆,管辖我们的心,指引我们的脚步。请慢慢地、频繁地、带着祷告来读它。它是一座富矿,是神荣耀的天国,是一道喜乐的河流。它把你的名字写在生命册上;在审判的时候生命册将会打开,你的名字将永远写在上面。它记载了人最高的责任,将会给那听从它的人最大的奖赏,也会定罪一切忽视它神圣内容的人。” ——作者不详 ...
目录 The Bridge 门徒培训手册 第3课 拯救的确据 假定成立和完全确信之间有着巨大的区别。完全确信是理性的——有确实的根据。而假设则是厚颜无耻地将自己本无权宣告的事情当作肯定的事情来宣传。我祷告大家要小心,不要假定你已经得救了。如果你全心信靠耶稣,那么你确然得救了。但是如何你只是嘴上说,“我相信耶稣,”这并不能拯救你。如果你的心意更新了,如果你开始厌恶从前所爱的事情,并爱那些你从前厌恶的事;如果你真的悔改了;如果你的想法已经完全改变。如果你重生了——那么你完全有理由喜乐——但是如果你没有真实的改变,没有内在的圣洁——没有对神的爱,没有祷告,没有圣灵的工作,那么你说,“我得救了”,只不过是你自己的断言。你可以幻想,但决不能拯救你。 ——司布真 ...