世俗时代读书会(6)| 世俗时代的“宗教”定义是什么?

公众号: REACH2O 发布时间: 2026-02-18 11:42:54 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/FJ3snPWXFiy-43b9k0TdvQ 泰勒在《世俗时代》的导论部分,最重要的工作就是说明三种不同但彼此关联的世俗性:国家和制度上的世俗性(世俗1, 现代国家基本脱离了神权),仪式和实践上的世俗性(世俗2, 宗教性活动的减弱),以及信仰经验的反思性和多选性质(世俗3, 不信成为一种可能的,甚至缺省的选项)。但导言部分的另一个重要工作,则是定义了此书将要详细分析的“宗教”。首先,宗教必须具有“超越性”,或者彼岸性质,或者对日常生活的提升。但在泰勒看来,在一个世俗时代里,宗教的超越性已经不再是单纯外在意义上的,彼岸或超越也可能是一种内在的状态。在这个意义上,宗教是一种实践,指向一个人所定义的圆满——什么样的生活是值得人过的?什么样的人是我们所钦佩,想要成为的?但这样一来,有一个问题就必须在宗教里加以考虑。这就是,单纯的人类兴盛是否可以构成一个超越性目标。换句话说,一个工作尽责、顾家、对社会也有贡献的人,是否可以体验自己的圆满?或者说,按照丁主教的认识: ...

February 18, 2026 · 6 min · Eddy

世俗时代读书会(5)| 天真的信仰与反思的信仰

世俗时代读书会(5)| 天真的信仰与反思的信仰 公众号: REACH2O 发布时间: 2026-02-17 14:29:05 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/n8v6rWgTADZEWIB4za0ypQ 这一篇的正文,在处理翻译文本的时候已经略微讨论,可以参考神学翻译杂谈(68)| 天真的信仰与反思的信仰。其中重点的一段,姑且重新转发如下: ...

February 17, 2026 · 4 min · Eddy

《世俗时代》读书会(3)——重新定义圆满

【按】偶尔我会使用费曼学习法,所谓翻译、整理、分享、写作,以强化自己日渐衰残的记忆力。 泰勒的《世俗时代》是一个很大的框架,一开始的时候读者多少会有些不知所措,觉得路径太多,看不出道理来。即使在导论部分,他也提出了许多核心问题和概念,或者说,直到第二章结束,概念的扫荡才渐渐告一段落。 ...

February 8, 2026 · 3 min · Eddy

《世俗时代》读书会(2)——理解世俗时代的焦点:生命的定位

理解世俗性的焦点问题并不在于信与不信,而在于信仰、追寻和经验的处境改变。 这么说吧,不同的世界观实际上会带来不同的经验。当我们现在要审视一个人的生活时,并不能简单地看他信不信我们的上帝,而是要看他如何理解自己的生活处境,如何在这个处境中追寻意义和价值。 ...

February 1, 2026 · 3 min · Eddy

《世俗时代》读书会(1)——三种类型的世俗

写作是一种输出,并不总是容易做到。对于我来说,大概没有生活就没有写作吧。或者,因为别样的原因,我的心思被占据了,也就无心写作了。 ...

January 31, 2026 · 5 min · Eddy

神学翻译杂谈(63)| 一篇文章解释为什么要从原文入手做《世俗时代》读书会

公众号: REACH2O 发布时间: 2025-08-29 09:12:00 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/fvPvSTAGRS1hP89FApk3uQ 【按】为了我的世俗时代读书会再发一篇软广。跨文翻译自选(自限)项目:《世俗时代》 以及,我为什么打算从英文原文入手做读书会的原因。世俗时代——我们在批评什么? ...

August 29, 2025 · 7 min · Eddy

跨文翻译自选(自限)项目:《世俗时代》

公众号: REACH2O 发布时间: 2025-08-12 13:05:25 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/2VNim46la3MZ059cxtG_FA 借用老徐对“新书速递 | 康托洛维茨《弗里德里希二世》”的一句朋友圈实话,“说实话这种书没有必要翻译……”,以及随后的补充解释,“这本书是格奥尔格策划组织、塑造德意志民族身份的传记系列之一。康老师当时很年轻,属于格奥尔格圈子,受托写了这本书。后来因为没有资料引用受专业史家质疑,康老师拿出一本纯注释的补卷,成了一个传奇。但是康老师晚年的时候,有出版商表示此书绝版已久,希望再版,被康老师拒绝。他也不愿提及这本书。” ...

August 12, 2025 · 5 min · Eddy