晨思

有一篇iyouport的评论，涉及专制人格。去掉其中的人物评论，大约剩下五段，兹引如下： 50年代时，霍克海默提到过一种他所谓的专制人格。这类人的特点是：既受过良好教育但同时又很迷信（占卜算命 样样迷），既以个人主义为荣，又由于害怕自己与众不同而时刻强制自己随大流（抢流量以粉丝数为荣）；既嫉恶如仇地维护自己的独立性，又倾向于盲目服从权力和权威（不仅热衷粉丝团，也包括自我审查和自我维稳）；经常认为自己比所有专家都更牛掰，但同时又很容易被那些最狭隘的视野和愤世嫉俗所吸引。 ...

旅行总是带来意想不到的惊奇，而和几位年轻人一起旅行，似乎是加倍的惊奇。我开始有点理解所谓“短宣”了，只要安排得当，这种活动也可能带来意想不到的遭遇和case study。 ...

昨晚似乎睡眠不佳。早晨起来，想起还有一个简短的项目没有提交，所以在memoQ上做一点处理。 邮件系统提示，有人在smartCAT上给我留言： ...

周日晨间失眠。四点多才强迫自己默想休息，七点过就清醒了。早晨的礼拜结束，在几张椅子上躺了半个小时，下午去了另一个地点，间歇之中略微翻译了几句，就觉得困倦不能自持，只好暂停。 ...

《以神学翻译为志业》这篇文章写在2019年回国之后，以跨文翻译为BAM平台，Reach2O还“已然未然之间”时，真正实作之前的想象。但是，观念本身并不能构成实在。在第一个service term行将结束，要进入安息年之前，值得简单总结一下从2018年至今的翻译活动。 今天把2018年ACSI项目开始之后所有合作的译者和支出统计了一下。我自己使用的软件（memoQ，各种付费服务，服务器租用之类）大概2万元人民币，与此相比较，支付给了译者的费用差不多120万元人民币。按照简便的120元千字计算，正好在1千万字的输出左右（没有包括我和Emma翻译的文字）。 ...

​这两天有点兵荒马乱的味道，许多热心的开源或闭源软件工作者突然集体失去了热情，将自己的代码库关闭了。日后这事会上史书的，姑且记载一句。但这事也涉及墙的问题，与以色列边境的隔离墙或者最近发生的战争可以在某种程度上对读。受困于信息茧房的人将站在错误的立场上，因为他们并不知道被墙隔离、停水停电断网一大半的滋味。 ...

洗碗的时候，听了【富乐米论坛系列十一】陈瑜 神学生时期的卡尔巴特——自由神学阵营中的信仰求索。我很少参加富乐米现场，因为时间不对付。如果家地不提供回放，大概他是觉得不会有什么损失。 ...

按：20世纪的第一次广播审判揭示了美国基督徒之间的巨大分歧。后来的许多运动都离不开这个事件以及布莱恩对公众的影响。 ​基要主义的地下化，可以与我们1949-80年代期间中国的家庭教会地下化对读。同样，基要主义嵌入美南以及川普主义的兴起，似乎将再一次引发“猴子审判”，这一次他们因为与右翼政治的结盟，看起来强大得多，但其弱点昭然若揭。与之对读的，大概是中国新兴城市家庭教会在改革宗这样“先进”、曾经改变整个社会形态的神学基础上嵌入了无条件接受的基要主义——年轻地球创造论，圣经辅导，七大山头，主权神学，箭袋神学，文化战争……以及有意识的意识形态撕裂。不同之处在于，我们甚至缺乏布莱恩这样的历史连续性，也没有一个可以结盟甚至可资利用的右翼。 ...

翻译：Eddy 美国的基要主义和社会福音是两个截然不同的宗教运动。两者都始于 20 世纪初。两者都源于基督教试图处理现代性问题所面临的困境。然而，它们有着截然不同的目标。作为一位政治家和宗教领袖，威廉·詹宁斯·布莱恩在这两个运动中都发挥了重要作用。 ...

我每年到了年底都会重新将一年之中受不了而屏蔽的朋友圈重新开放一遍，作为来年新的开始。屏蔽最多的是只发送广告，但所推销的并非我想要之物的朋友。这是没有任何恶意的。第二种可能暂时屏蔽的，是没有自己观点，只是在刷屏热门文章的。第三种是每天定时钞经文，甚至定时钞某名牧的。 ...