
事工哲学(156)| 大都市与精神生活
这段时间,或者说上次的“五金建才”之后,一直在思考大城市植堂的问题。 来自边远小城的提摩太和来自文化中心大数的保罗,在进入都市植堂之后,表现完全不一样。有的时候,我们会用性格差异来解释,比如提摩太后书中的“刚强起来”——对了,如果感兴趣,当然可以读一下这篇“出来与起来”。但在我看来,提摩太的胆怯或许更多是文化背景差异造成。 ...
这段时间,或者说上次的“五金建才”之后,一直在思考大城市植堂的问题。 来自边远小城的提摩太和来自文化中心大数的保罗,在进入都市植堂之后,表现完全不一样。有的时候,我们会用性格差异来解释,比如提摩太后书中的“刚强起来”——对了,如果感兴趣,当然可以读一下这篇“出来与起来”。但在我看来,提摩太的胆怯或许更多是文化背景差异造成。 ...
关于目前的两个微信公众号,“Reach2O”,“跨文翻译Kuawen”为什么不是主内公号的问题,从前已经说过。比如,可以参见 ...
懷璧其罪 過於着急的推廣〝好的〞課程,材料,或者毫无铺垫地推出一位外來”會唸經”的仁波切,在與目標羣建立關係之前,就憑藉不完全信息的想象,打算〝揀選〞跟隨自己的門徒,歸正別人的教會,甚至push某種與福音無關的政治意識形態甚或行動,就如同卞和懷璧,急於售與帝王之家,不過三載失去兩足,四季哭瞎雙眼,而璧終不售。璧無罪,懷璧亦無罪,維懷璧待售,急不可耐的心態不可耐。 ...
所有事工都有边界。保罗老师在以弗所待了三年半,哥林多待了一年半,但基本上不去雅典,也没去歌罗西。彼得老师倒是周游四方,四处行右手相交之礼。 ...
算是读书笔记,也算是简单的思路整理。最近有几件事情,特别是今天的一件事情,有些让人不知所措,需要思考。 ...
你走你的路,知道我们无法接触,我也许独自阅读,也许团契在街头拦路……也许我们大喊一声(或者发一张单张):有些事情你现在不必问,有些人你永远不必等…… ...
疫情之后,车第二次坏了。前一次是自愿静默,许久没有发动,后来更换了新的电池,这一次则是发电机输出电压过高。正常在13-15v,而我们的车输出电压已经超过18v。所以,后轮的传感器烧掉,电池也再次冒了液…… ...
五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。 ——唐·李白 五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。 ——唐·卢殷 ...
我学过的最后一门课程,是2018年底在CIU上“多族群教会事工”。在这门课程上,有一本指定阅读的书籍是Daniel Hays的“From Every People and Nation: A Biblical Theology of Race (New Studies in Biblical Theology)”。这门课是在亚特兰大上的,有一天的安排是参观人权运动纪念馆。 ...
一位年轻的朋友(大概刚刚20出头),在去年圣诞节那一天follow了我的公众号之一,留言希望我多写一点教牧方面的内容,也说到他想要成为全职服侍者。我自然是劝了一下,简单地建议最好有了8-10年工作经验再来考虑这个问题。也许结婚生子之后,工作压力和养家户口的责任重大起来,就不再想着全职,而是想着如何全身而润了。 ...