LGL工作坊后采
我用了很多心思，将我能发出的文字尽可能完整的发出来，没有字母代码（除了“以JD为中心的JD”一句例外），没有乱七八糟的插入符号（没有为了逃避审查而留下“上%帝&爱~你&#”）。很多看起来随意的写作，也不是那么随意就能过审的。不提也罢。下面是关于LGL的后采了。
事工哲学
宣教士折损调查（美国部分）的再发现 | 20年回顾
量化分析支撑的宣教，我们似乎还没有开始积累数据。那些飘来飘去的宏大目标，规模以上的大会与热血呼召，若没有坚固基础，不过是让我们的折损率如同奥运口号罢了（Citius, Altius, Fortius).
事工哲学（162）| 陶恕的家庭生活
The scope of Tozer’s ministry militated against a wholesome family life. Speaking engagements meant that he was away more than he was home. When he was actually in the house, he was in his bedroom study reading or writing.
陶恕的传记作者写的，维基百科就其家庭生活，就说了这么一句。militated, 呵呵，这词用得意味深长哟，颇有为尊者讳的精意在其中。
陶恕去世之后，妻子发现他几乎没有留下任何遗产来照顾家人。他的妻子后来与一位多年的朋友再婚，这样说：
‘I have never been happier in my life. Aiden loved Jesus Christ, but Leonard Odam loves me’” (160).
第6期“释经与释经式讲道工作坊”（HHW Workshop）报名
2014年，我开始祷告日后的事工，了无头绪。直到有一天，我读到一句金句（至于我，活着的目标是……为此，主给我三个锦囊……），才虎躯大大地一震。主没有给我锦囊，但给了我三颗胶囊呀：复合维生素，深海鱼油，蛋白粉！为此，我决定用三个工作坊构成事工的主体：MMC，LGL，HHW……（好了，我又编不下去了。写文案真累……）
你被绊倒的时候，我也被绊了一个趔趄
按：2019年10月的旧文。近来偶尔看到一些评论，大约是说如果有弟兄润了，不要去论断，最好为了弟兄良心的缘故，跟着一起润，免得叫弟兄跌倒；如果有弟兄抢盐，最好是为了弟兄不至于跌倒的缘故，一起哄抢；如果有弟兄不敢吃什么食物，不要以为你自己更加通达，反而可以为了弟兄的缘故也不吃。
并非书评（9）| 写给一位要求我上价值的梁兄，我就不假外求，直接上梁漱溟了
在这个过程中，知识分子基督徒丧失和抽离了与文化接壤的自我认同，不得不将自我的性命寄予在本身就难以稳定、无法在现实冲突中自洽的基要主义意识之中。似乎有不少（you are one of them）第一代城市知识分子基督徒苦恼地放弃了自己最重要的任务——思考和批评，也放弃了社会行动的责任，同时悬置了他们的下一代（第二代或第三代）的命运与信仰实质。他们所带来的属灵影响力不再是一种扎根在文化处境中的影响力，更像是一种边缘而微弱的抗议。