前言:

11-14章,关于敬拜的问题,或者说,合一和多样性表达的问题:

  • 蒙头(习俗与新的共同体身份)
  • 圣餐(经济地位的差异)
  • 方言(恩赐的差异)

结构

  1. 17-22: 教会在聚会时的分裂
  2. 23-26: 圣餐的意义
  3. 27-32: 圣餐的警告
  4. 33-34: 教会在聚会时的合一

身体的隐喻

  1. 基督掰碎的身体,为我们舍。我要把教会建立在这磐石之上。
  2. 教会是基督的身体:用餐时因为经济地位的差异而造成的分裂,乃是掰碎了基督的身体。
  3. 饼作为基督身体的象征(附带杯的象征),在大家一起聚餐之前的仪式上掰碎,带有很强的属灵意义。
  4. 彼此等待,向世人宣告主的死,直到他再来。(过去的维度和未来的维度——已然未然的末世观)

圣餐的意义

  1. 变质说:饼和杯在仪式中变成基督的身体和血。
  2. 合质说:基督的身体和血与饼和杯同在。
  3. 变体说:饼和杯在祝圣的时候“圣奥秘”地成为基督的身体和血。
  4. 真实临在说:基督的身体和血在圣餐中真实地临在。
  5. 象征说:饼和杯是基督的身体和血的象征。
  6. 属灵临在说:基督的身体和血在圣餐中属灵地临在。

材料、主持和参与

  1. 使用当地最常见的食物和饮料,但尽量维持“掰开”和“倒出”的仪式,饮料在颜色上更接近红色。
  2. 新约没有规定主持人的身份。
  3. 省察的是自己对待他人的态度,而不是过去的罪。当然,罪需要悔改。
  4. 是否爱其他人,是否愿意奉献自己的食物,与教会肢体分享。

资格

  1. 开放式圣餐:凡认可耶稣基督为救主、承认这里的聚会是耶稣基督的身体、愿意在这里和我们团契的人,都可以参加圣餐。
  2. 半开放式圣餐:宗派和认信的限制。
  3. 闭餐:只有教会成员可以参加圣餐。

圣道和圣礼

  1. 圣道宣讲的地方,应该执行圣礼。
  2. 主持讲台、宣讲圣道的弟兄,应该是圣礼的主持人。