I may well call this a mystical union, because the apostle calls it a great mystery, in an Epistle full of mysteries (Eph. 5:32), intimating that it is eminently great above many other mysteries. 在一封充满奥秘的使徒书信（弗 5:32）中，使徒保罗告诉我们，这乃是“极大的奥秘”，因此，我完全可以称其为一个“奥秘的联合”，表明它比许多其他的奥秘要伟大得多。 ...
希伯来诗歌以语义平行为特征，不从音律或押韵上做文章。这在翻译上有诸多优势，无论译成什么语言，都不至于因言废义，不管是 ...
按：开始闭关校对《成圣的福音奥秘》一书，也算是自己的灵修功课吧。将从前已经校对过的5章也一并重新仔细检查校对，又发现多处错误，看来我的水平还是不行，校对的态度还是不够耐烦。需得好好端正一下。 ...
家父川大数学系毕业，家母川外俄语系毕业，退休之前分别教授数学（运筹学）和外语（俄语、法语）。1960年代大学毕业，国家将他们分在了重庆和成都两地不同的高校，为了能聚在一起，两人都放弃了大学的教职，到了重庆外语学校做中学老师，直到1980年代才重新回到高校。 ...
明天不再来 这是写得最复杂的一首歌，我又是自己长期不会弹。 Image 尝试无感地转了三个调，弹起来太累了。做了一个midi，小宋说像玩具琴弹的，倒也是哈，当年在公司技术部无所事事地做着总工，也没想着换一块好点的声卡。 ...
释经讲道工作坊的视屏文件已经超过7G，几个小小的vps服务器已经不敷使用。昨天ftp上传一个文件总是半途而废，仔细一看原来是硬盘空间消耗殆尽了。 ...
一个事情，第一眼看上去不成章法，但坚持下去，就成为“行为艺术”了。回头看过去，还是不成章法，只能一笑置之。 ...
23 凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。 24 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。 25 凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问甚么话， 26 因为地和其中所充满的都属乎主。 27 倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问甚么话。 28 若有人对你们说：这是献过祭的物，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。 29 我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为甚么被别人的良心论断呢？ 30 我若谢恩而吃，为甚么因我谢恩的物被人毁谤呢？ 31 所以，你们或吃或喝，无论做甚么，都要为荣耀神而行。 32 不拘是犹太人，是希腊人，是神的教会，你们都不要使他跌倒； 33 就好象我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。 ...
今天的“释经讲道工作坊”先打开录音键，再共享屏幕，于是一片漆黑的两小时就这样在我眉飞色舞的讲解之中过去了。唯一的问题是，视频文件怎么这么小呢？不过已经无法挽回了。 ...
5 所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。 5 Therefore one must be in subjection, not only to avoid God’s wrath but also for the sake of conscience. 5 διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ μόνον διὰ τὴν ὀργὴν ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν συνείδησιν, ...