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一位年轻的朋友（大概刚刚20出头），在去年圣诞节那一天follow了我的公众号之一，留言希望我多写一点教牧方面的内容，也说到他想要成为全职服侍者。我自然是劝了一下，简单地建议最好有了8-10年工作经验再来考虑这个问题。也许结婚生子之后，工作压力和养家户口的责任重大起来，就不再想着全职，而是想着如何全身而润了。 ...

去年的自选项目中，有《The Making of Biblical Womanhood》一书。Ian和Alice做译者，但项目延后算是“跨文翻译”的锅——我不适合做项目管理，因为忙起来就不太管项目进度了。无论如何，感谢两位译者的努力，上周我在外出差的周四，总算结了稿。回家之后忙着启动莫里斯的约翰福音注释，一时没有顾得上这本书。到了昨天才良心发现，开始整理校对，几分钟之前做完了第一校。 ...

D.L.Moody在1886年创建Moody Institute，并不是为了所谓高等神学研究。他的目标很简单，训练平信徒传福音。”Education and training of Christian workers, including teachers, ministers, missionaries, and musicians who may completely and effectively proclaim the gospel of Jesus Christ.” ...

昨天开始做莫里斯的“NICNT-约翰福音”注释，刚做了几十句话，系统就报错了，说是SQL Server数据库文件破坏。重启MemoQ，重启计算机都无法打开项目，在微软的官方网站下载了SSCERuntime-3.5（ SQL Server Compact 3.5 SP2）和4.0两个运行时库，加上SQLCE-toolbox 3.5/4.0，都无法修复数据库。最后想了一下，只能重建一个项目，不再把新书放在一个大的“Biblical Commentaries”项目之下。这样也好，从前的项目文件太大，似乎问题出在索引字段越界。MemoQ还在用Sql Server Compact 3.5，也是一件奇怪的开发决策——遗留的“屎山”？新的项目文件小了不少，访问速度也快，大概以后还是每一本书单独建立项目为好。 ...

年终于过完了。从上个周日上火车，收到那条“your website is down”的信息至今已经过去144个小时，白天滔滔不绝地讲了30个小时，晚上就是无尽地修复数据库。我猛然发现，“水哥”也已经写了700篇博客了，要是丢失了内容，大概有点太对不起他。默想了一下，友谊的小船——friendship，大概小船是从词缀“ship”上翻译出来的——可能真的说翻就翻。 ...

三年没有严格意义上的事工旅行。 去年David邀请我去上一门课，但给我的选择余地很小，无非是“伦理学”，“保罗书信”，“以弗所书”之类。那时“以弗所书”的翻译没有做完，讲道系列（不是钟马田那样8卷本）也没有做完，所以我想也许挑战“伦理学”吧。看了Dr. James S. Spiegel的“Christian Ethics”，觉得这内容还是显得单薄。因为到处都需要查核酸，我也并不是太想着出门。和主管教务的老师沟通了一下，坦承并没有上过任何这样的课程，所以她也迟疑，我就顺水推舟地辞掉了。 ...

重新回看了一下“【視頻】信仰與學術講座：一位基督徒談人工智能”，图像效果比现场听的时候好了太多。（注：顺便提醒一下，这个网站目前ssl认证似乎过期，只能使用http协议访问，https在我的网络环境中无法打开）。 现场听的时候，我完全看不清图像，一边在备课，许多信息都遗漏了，事后发表了一些不太公平的评论，需要收回。当时我觉得讲员没有很清晰地讨论“智能”，“人工智能”，“情感”，“智慧”，“意识”（也包括后来一位听众回应时提到的“灵魂”）等关键概念，所讲的内容有些不着边际。重听的时候发现，其实这些概念在讲座中都有。所以我仔细反思了一下自己在听的时候为何会出现这样的观点。看起来是因为两个缘故。 ...

在火车上阅读“The Moon Is a Harsh Mistress”，看Robert Heinlein在1965年描写的人工智能，感觉伟大的科幻小说家确实预计得很准，描写也很生动。书中关于训练刚刚觉醒的计算机识别不同类型幽默（A类：每次听了都觉得好笑；B类：用过一次就不可再用——比如计算机的恶作剧将工资单上加1亿元……），我曾经讲给4-5岁的“跑跑”听，现在这孩子已经去圣巴巴拉大学里学习物理专业去了。 ...

​按：这是微信发不出去的版本。原样存档。 为了安全起见，人物和事件模糊处理。您就设想这是某位知识分子（例如苏格兰拉底）在某个群体（不雅之典大议会）中声辩和回应不同声音的时间线。 ...

我常常用马太14章来教导失丧与“哀伤”处理。在表哥去世之后，耶稣得到信息后的第一反应是“就上船从那里独自退到野地里去”。实在羡慕那时尚有野地可以独自退去，有船可以一人摇走。但众人不肯片刻怜悯这位行奇迹医治者，于是数千人从加利利海的村庄涌出，将旷野变成了集市，将芦苇踏成了草坪。 ...