工具理性

翻出20多年前Charles Taylor的Malaise of Modennity，听了两节课。关于现代性，泰勒在这讲座中提到了三个方面：个人主义、工具理性以及政治考量。

晚上在忙碌收拾之中，抽出了一点时间来祷告和忧伤。上周在西安，曹姐对我说，过去几年她大概接触过5、60多位新人，来来去去，有时长一点，有时短一点。我就笑着说，大约不止那么少吧。我们就翻出每周日的接待表，略微计算了一下。我的直觉是对的，我们过去几年接触的新人大概有300多人。

我曾经笑称这里是流浪小动物收容所，许多在别处受伤的孩子偶尔会来到我们这里，略微体会了自由放松，恢复一点气力，就去到别处继续了。所谓“牧养”，多是walk alongside for a while。我老是在想那句传说中归于胡适先生的语录，就是那句关于吃“饼”得饱足又能自由呼吸的评论。来我这里没有“饼”，但至少是有一点自由的。有些地方大概就是勉强给些“石头”罢了，日久就不大消化了。

但在祷告之中，我还是有些忧伤起来。在调动“工具理性”，所谓“用人之际”，与绝不愿意勉强人的、我自己的“个人主义”之间，我似乎找不到平衡。

这两个月一直没有收入，月初付出了几个翻译项目的款项之后，就忙着赶工手中的书了。几乎是不舍昼夜，窝在家里闭门造车，大概是两天一章的节奏，差不多一天做5000字。但无论如何，“约翰福音”是要超期了，还剩下9万字要做。除此之外，还扣留着几本书要编辑，似乎都是为朋友尽一点人事，没有收入的工作了。大概心情上是得靠着安息年来重新调整一下了。

上周将今年最重要的工作做完，可以参考水哥的那篇《成为水牧》。我从前也曾相信，在圣灵的工作下，从小白到老白只需要一周或一次集训，但我渐渐变得谨慎起来，相信在我这样的工作模式下，大概是需要10-15年才行。

好了，我整理好了，这就去收拾行李去。6月9日还有一个用英语讲道的任务，我和David一起嘀咕了半天，最后请ChatGPT设计了我的题目：《6 Questions to Make an “IMPACT”》，每个首字母代表一个必要的问题：

• I: Identity
• I am: HIS name
• P: Power
• A: Ableness
• C: Colleagues
• T: Ties

chatGP很有想象力，将“M”增加了两个元音，组成了“I AM”，既富有变化，又可以增加听众的异样感，实在是神来之笔。但而末尾的“T”，本来它提供的是“Tribe”，最近因为滥了大街，所以我们就逼着它改为“Ties”了——对于跨文化家庭来说，与家乡的Ties显然比Tribes要有趣许多。

总体而言，碳基和硅基的协作，是颇为有趣而充满挑战的活动。但打动人心的，最后还是灵魂吧。