最近艾未未回国了一趟，报道颇多，讨论也不少。随手分享一段人民网在2009年对老艾的采访：
大概也是那段时间，如果记得不错，是2009年国庆，因为调休的缘故，那个周末我们没有安排主日。我的朋友“江湖中传说的老男”邀请我一起去北京看了艾未未。我们在那里待了一天，遇上他的“她在这个世界上快乐地生活了7年”要定书包的颜色。在他看来，艺术都是集体创作的，所以在场的人都来投票，最后决定了一种方案，就是最后用的这个方案吧。
出于安全考虑，我在北京没有联系当时的韩国老师。回到重庆以后，差点就被excommunicated了。主要的分歧点在于福音与社会公义，或者个人安全与服事的关系，或者别的什么，但这是另一件事，不提。
那时谷歌还没有退出中国，老妈蹄花还没有发布，但因为纠结在教会的服事上，顾及颇多，我没有再见他，也没有再参与其他非常有意思的活动。但我当老艾是朋友，也算是一段有趣的经历。后来到了“81天”的时候，我还为他的工作室做了一点信息安全方面的事情，10多年过去了，至今偶尔还有海外的画廊或者纪录片导演把邮件发到我这里，联系采访、布展或收藏的事，以为我能联系上Fake工作室。但对于所有的邮件，我都是“已读不回”，如今在自由世界（甚至可以自由回来探亲）的老艾，想要找到他是容易的。
我收藏了老艾送我的一张20欧的纸币，上面写着"freedom"和他的签名。老艾那时对我说，这钱千万别花掉了，在拍卖网站上能拍出去100倍的价格。
每个人都是这样过来的。
昨天得到微读书城去年的报表。我的唯一能分享一点版税的书（而不是按照翻译项目一次性获得翻译酬金，并按照劳务所得扣除20%所得税的译稿），《新约教义进展》，去年买掉了3册。（购买链接)。
Image 关于这书的介绍，见新约教义进展 | 译后记。我的老师Dr. Murray在上课的时候，唯一推荐说他每年都会重读一遍的经典，就是这本《新约教义进展》。围绕着这书，我也开设了几次”救赎进程“的课程。包括这门课在内，在Youtube上，我有几门课程是可以免费访问的。
。当然，当代”主内“高质量阅读的最大障碍，无非是无法安装微读或恩道的app罢了。十年前，我曾经热心地写过”简明网络安全系列“《简明网络安全（11）| 习惯了就好了》系列，也被某些不告知我的朋友放在自己的网站里，作为技术性介绍的系列。但后来没有再更新，里面的原则还可以参考，但技术和工具已经日新月异。在我看来，能”访问外网“，特别是能不间断地、流畅地访问外网，简直可以说是朋霍费尔的”不能从油管加油，是一种反道德缺陷“，因为这不是伊朗的物理断网，而是有没有意愿的问题。
至少目前为止，每位希望有所长进的弟兄姊妹仍然是有必要学习如何安装微读或恩道app的。只要能安装上这两个app之一，就有机会能看到更多的优质内容，甚至可以看到我的免费课程。当然，如果大家要更严肃地学习，买书是必须的。
Emma说，”新约教义进展“这名字太苍白，所以没有人会买的。我应该改为这样的名字，”新约书卷为何是现在这样的顺序安排，用一本8万字的书将这个问题完全说透。看完之后，你就知道为何马太在前，约翰在后，而不是将来在后的必要在前，大的要服事小的“了。
顺便说一下，今年5-6月间可能我会在油管上传一门新课，”《哥林多前书》——信一代的信仰生活教科书“，帮助城市新兴教会里许多的”信一代“反思自己的世界观、方法论和神学实践。目前正在备课之中。
为了节约经费，打算把运行”EddyEmma.com“的服务器关闭，昨天已经两个网站合并在一台服务器上了。等待水哥的网站迁移好，一个月就又可以节约10美元的运行费用了。