公孙杵臼曰：“立与死孰难？”程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”
——司马迁
据说第一个被介绍到西方世界并翻译上演的中国古典戏剧就是“赵氏孤儿”。我可以理解为何不是“窦娥冤”或“西厢记”，也不是“十五贯”。大概按照西人的审美，只有公孙杵臼和程婴的这种生死纠结，能够得上莎翁的“to be or not to be”吧。
最近心中郁结，也在想着为何不取易，偏要向着难处行。难处其实有二。第一是从前的旧文，讨论如何可以敬虔、端正、平安无事的度日，不仅是我可以平安，我身边的朋友也可以平安度日；另外也可以参考“惊梦”，以及“善战者无赫赫之功”。看起来，我每一年都会想着这事至少一次，本着“缺哪儿补哪儿”的不二法门，我大概是真的有点不平不端不虔。
今天有几个朋友遇到一点事情，还没有结果。很是为了他们担心，真是没有片刻的安静。
几天前和Jake打电话，他说起一事，再次让我虎躯一震！他说，几个人聊天，提到我认为Jake 的日程安排太过于饱满，也许无法持续。Jake于是反驳说，Eddy的日程比我还饱满，他还说我呢……
后来我就检查了一下自己的日程，决定不再接受任何多增的事工。第一个祭刀的就是Jake，他来要我做一点什么事，我就一口回绝说，今年什么事情也不再增加了，已经排满了。
今天Emma和我讨论另一个问题，就是有很亲近的朋友觉得“没有得到牧养”的问题。对此我也只能无言以对，各种原因就不多说了。至少从目前的日程安排上看，在安息之前的1月-5月，需要讲道20+1次，上两门课程，完成手中的两个工作坊，完成“Morris约翰福音注释”，两三门神学课程的翻译工作，BSF全年的查经材料翻译，还有一个软件项目要开发完成，已经颇有点忙碌。此外，还有可能要组织另一本自选书籍的翻译，虽然我并不太热心，但取决于目前尚在沟通的结果。我对Emma说，我也不想在事工上付出太多时间，以至于我们没有了家庭需要的时间。
David来问我什么时候带他去Gym，盘算了半天，下周竟然找不到任何时间，晚上似乎都不行，要不是我有工作坊，就是他有网课。最后我们商量说，找一天不要吃晚餐，我们先去跑步再说吧。
按照这种日程忙碌下去，大概也是一样的“死易，立孤难耳”。我从前给人讲的“自我关顾”，只要一时疏忽，似乎就又变成了失去平衡的状态。
看起来过了下周，我需要认真编程序和翻译文字了。有空就带着David去Gym，或者陪着Angela打篮球，帮着Lisa换鱼缸的水，培养一点绿植。为不那么容易就“死易”而艰难地活着……