神学翻译杂谈（49）｜罗马不是一天建成的，罗马书也不是在罗马写成的

第二次看到这样的翻译，还是简单说一句吧。

When Paul penned Romans, three locations were in the fore of his mind — Rome, where he was writing and was anticipating visiting; Jerusalem, where he was taking an offering from Gentile Jesus-followers to impoverished saints in that city; and Spain, where he was eager to go after having visited with Roman believers (Rom 15:23 – 25).

保罗在写《罗马书》时，脑海里有三个地方——罗马，他在那里写作，期待着再去；耶路撒冷，他把外邦门徒给贫苦圣徒的奉献，带到了那里；西班牙，他探访了罗马信徒之后，渴望去的地方（罗15:23-25）。

重要的事情说三遍，《罗马书》不是在罗马写的！不是在罗马写的！一定不是在罗马写的！

《罗马书》是在哥林多写的，《哥林多前书》是在以弗所写的，《以弗所书》是在罗马写的。这样很难理解吗？


当然，英文作者的语法或许不对，如果写成**Roman, to where he was writing** …可能就算过去了。但我总是希望“跨文翻译”出品的作品，能够帮助中文读者更好地理解作者的意图，甚至超过英语读者阅读英语的理解程度。

许多学者们开始高深的学术研究，但从翻译或日常对话来看，有一项基督徒视为根本的功夫是大大生疏了。有时候我会恍然不知今夕何夕，真的想问问那些顶着巨大学术光环的“老师”们，你们上一次读完圣经是哪一年的事情了？

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