记录一个事件。主要当事人用的笔名,推号是“讲道人”,自称全职牧者,在推文中总是自称“摩西”,并不用第一人称的“我”,仿佛对这身份很疏离。我也就不额外打码了。

按照推文时间线,这位“摩西摩西”曾经在中国做传道人,最近举家(带着四个孩子)润到了日本。下面是他的推特介绍(采样时间:2023年1月20日。下同)

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*下面是第一条推文:摩西摩西要建立一个大阪稻田华人教会:*

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*因为他没有在日本注册教会和银行账号,有推上的基督徒开始提醒他。有美国、新加坡和加拿大的弟兄姊妹都很善意地与他沟通:*

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*最后的结果是,摩西摩西说自己“都到了要饭的地步”,所以他要筹款,请大家不要捣乱了,并将所有劝他的基督徒全部拉黑:*

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后续:第二天,因为反对的声音太大,摩西摩西至少在推上是不再筹款了。

我简单记录一下这个事件,因为这是一个很典型的case。一个家庭去了异国,第一代移民的生活是很困难的。贫困往往会导致“技术动作变形”,很容易做出一些急迫而不假思索的行动。

基督徒,特别是所谓“全职”牧者的润,虽然是无可厚非的个人选择,但不是好见证。不要美化自己的选择,甚至打着植堂或宣教的名堂来为自己开释。美国有个神学院曾经从非洲招了200个传道人到纽约学习神学,后来200个家庭都没有返回非洲牧会,而是留在纽约开出租车了。(这个故事是CIU的前校长Dr. George Murray亲口对我说的,当时我们正在讨论CIU中文项目的设计和前景。)这是可以理解的,只是后来那个神学院有支持海外学生的奖学金了,而在纽约开200辆出租车大概比打出200个建教会的筹款广告更好。

我同情这个具体的家庭,但润与不润,还是要规划好日后的生活为好。别的就不多说了。从这位全职牧者和弟兄姊妹对话的水平看来,在日本植堂是难的,生活不容易吧。明天讲道经文是“以赛亚 58:1-12”。