不知道这一章与当代中国的处境有何关系。在我看来，似乎暂时关系不大。Hold on, 不要滑坡。
在家教育25问——目录
0. 前言
第17章 给在家教育学生发放代金券？
对那些不熟悉教育代金券概念的人来说，它的意思是，你不用送孩子到当地政府划定学区的学校，而是获得政府的补助（以代金券的形式），用来支付教会学校、私立学校或在家教育的学费。背后的哲学是: “作为纳税人，我有权决定如何使用税款。”
但是，接受教育代金券支付私立教育的整个想法，在很多方面都是错误的。当然，国家教育协会和左翼官僚们反对教育代金券制度，因为他们认为教育代金券会让更多的孩子离开“公立”学校，失去培养好公民的关键环节。凡是自由主义者控制的教育机构反对的事情都是好事，对吗？这种情况下，显然并非如此。
使用在家教育代金券有什么问题？
在家教育者接受教育代金券不对，其原因如下（也许更多）:
1. 支持教育代金券，暗示着政府对儿童教育的兴趣是正当的、强制性的。我在不同的层面上都反对这一说法，但若要更深入地了解反对的理论基础，你应当阅读我的书《Education: Does God Have an Opinion?》上帝把孩子给了父母，是要让父母而不是政府来提供衣、食、庇护和教育。
2. 教育代金券可被没收，这无异于合法掠夺。（若要更多了解“合法掠夺”的概念，我建议你参考弗雷德里克·巴斯夏(Frederic Bastiat)那本关于政府和经济学的优秀小册子——《法律》(the Law)。）在罗宾汉的寓言中，劫富（拥有财富者）济贫（什么也没有的人）的概念听起来可能不错，但这无异于违背了上帝的第八条诫命：“不可偷盗。”并不因为这是政府行为，其不道德性就有丝毫的减少。其实上，政府作为上帝所设立的维护正义机构，这种做法就更显恶劣。
3. 一旦政府拿走了你的钱，它就不再是“你的钱”，现在变成“他们的钱”了。既然成了他们的钱，那么他们就可以随心所欲地花了。想象一下，你在一条小巷里被歹徒持枪抢劫。假设他告诉你，如果你用这些钱去买一辆车，他会把其中的一部分钱还给你。他会规定你能用多少钱买这辆车，以及从哪个经销商那里购买。你可以从停车场的任何一辆车里挑选（因为他很慷慨）。当然，他会成为这辆车的主人并且开着它，但你可以和他一起到处兜风。多么友善慷慨的提议啊！至少这也是一种能让你从“你的”钱中得到一些好处的方法啊。你会游说国会，让他们给他这样做的权利吗？我希望不会，但如果你推广教育代金券，你就在这么做。
4. 谁为教育买单，谁就能控制教育。只要政府参与，就不会有免费的午餐。看一看那些孩子可以通过政府特许学校，接受“免费”在家教育的州。（顺便说一句，所有的特许学校都是公立学校)。法律规定，在政府控制的在家学习计划中，父母不允许给孩子提供宗教教育，因为，如果政府为某种特定的宗教教育买单的话，它将被视为“国教”。对你来说，虽然政府支付宗教教育费用似乎是一件好事，但想象一下，如果你的税款是通过教育代金券，发放给所在社区的一所当地伊斯兰圣战学校，你（作为一名基督徒父母）的感受会如何。你真的希望你辛苦挣来的钱被拿走（如果你不交财产税/学校教育税，你可能会失去你的财产），去资助一个认为犹太人和基督徒是异教徒的宗教体系吗?就教育代金券的公平性而言，你不能歧视你不认可的宗教。这就是为什么政府不应该进入教育行业的主要原因——因为所有的教育本质上都是宗教性质的。如果你接受了政府的资助，可以确定的是，你最终会失去选择的自由。
备选方案
比起从政府那里以教育代金券（带有附加条件和规定）的方式拿钱，最好是坚持让政府从一开始就不要把手伸进我们的口袋。怎么办到这一点？你可以完全放弃义务教育（顺便说一句，我支持这种做法），但在我有生之年，这永远不会发生。因此，次好的办法可能是减轻那些选择私立或在家教育之人的税负。免除在家教育者财产税分摊的学校费用，将是个很好的开始！
另一个选择是非政府资助的Coverdale教育储蓄账户(ESAs)。这将允许个人或企业将资金存入专门用于教育目的私人储蓄账户中。这些账户类似于健康储蓄账户(HSAs)或个人退休账户(IRAs)。这样，你存入账户的钱而可以免税；但这是你的钱，不是政府的，因此政府无权干涉这笔钱如何使用。我写这本书的时候，这些储蓄账户只供你上公立学校使用，但如果立法可以改变，允许公立和私立学校都使用这些钱，基督徒就必须确保使用这些钱的时候没有添加附加条件——比如你能使用什么样的课程。
在明尼苏达州，你可以从在家教育的教育用品支出中扣除税款，但你必须声明，这笔钱没有用在宗教物品上。这往往是个难题。凡有政府介入之处，就不得进行宗教教育。
一些主张学校改革的人士，提倡为在家教育的人减税。他们认为这可以让在家教育者拿回一部分钱——因为他们被迫为某个自己不用的系统花了不少冤枉钱。有许许多多这种的计划，难处在于如何才能平等。那些没有孩子的夫妇该怎么办？那些已经退休，不再需要这个体系的人该怎么办？若我们允许部分人不交税，划分的标准要如何界定呢？
教育社会主义
今天的大多数人，甚至大多数基督徒，都沉浸在教育社会主义的世界观里，全然不觉得这有丝毫不妥。事实上，大多数基督徒会拼命来捍卫这样的体系。他们会推广“共同利益”的理念，也会讨论“社会契约”等问题。最后，他们坚定地认为，作为一个体系，自由市场根本不足以为所有人提供充分的教育。他们认为，最终只有社会主义的方法才行得通——我们必须有一个社会主义的“安全网”来抓住那些可能会从裂缝中掉出来的学生。
即使那些自称保守派的基督徒，从来没有想过投票给民主党候选人，在谈到教育问题时也浸透了社会主义意识形态（强制性财富再分配是必要的，也是不可少的）。我的观点是，基督徒需要在这个问题上彻底改变他们的想法。我们需要学习把我们的思想建立在圣经的基础上，而不是基于我们自己的经验、文化规范或期望上。
正是因为这个原因，我写了 《Education: Does God Have an Opinion? (A Biblical Apologetic for Christian Education and Homeschooling)》一书。如前所述，此书从圣经的观点出发，讨论了教育应当如何进行的问题。我的论点是，《圣经》在它所涉及的每一个领域具有权威性，而且大量涉及教育问题。我请你拿出自己的圣经读一读，并和朋友们一起分享。在我看来，圣经是你能买到的最重要、最全面，完全从圣经角度讨论教育的书籍。
总结
那么，解决问题的方案到底是什么？就目前而言，最好的办法就是父母为自己孩子的私立基督教教育买单；他们应该充分认识到政府不但抢掠了他们，同时还让他们为所有公立学校上学的孩子买单。这是我和我太太的选择，我也希望美国和世界上许多热爱自由的父母，也会做出同样的选择。只有当教育完全由私人资助时，才能摆脱专制。只有当教育摆脱了强迫和专制，它才能真正被称为“教育”。