临水歇半日，居家如在途

翩翩平肩舆，居家如在途。
膝上展诗卷，居家如在途。
食宿无定程，居家如在途。
临水歇半日，居家如在途。
藉草坐嵬峨，居家如在途。
风将景共暖，居家如在途。
始悟有营者，居家如在途。
方知无系者，居家如在途。
前夕宿三堂，居家如在途。
残春三百里，居家如在途。

——白居不易·东归无门

午睡醒来，颇觉劳累，似乎身体这一次比想象的更疲惫。

最近20天里开了两门课，每天6小时情绪饱满地讨论各种话题，语速似乎也不慢。下午下课之后，往往在轻轨上就沉沉睡去。两门课的间歇，是为了“橡树”的那本“成圣的福音奥秘”做编辑意见回应和修改译文。然后是抽空整理“救赎科学”的译稿。

想来现在不能像从前做数学建模大赛那样通宵不睡了。

周五提前放学，去陪着孩子们读书和运动。Jim的邮件又来了，询问复活节一家教会需要的手册是否翻译完成。这都是有时限的工作，只能在星巴克点一大杯冰拿铁，勉强做了一半的校对。剩下一半，回家睡觉之后才得以完成。幸好有12小时时差，仍然赶在美国的早晨8点交了最后的文稿。

为《信仰与学术》翻译的那篇“早期宣教士对女性宣教角色的看法”也一样。小桃来催了，才赶紧把稿子弄了一遍，放在MemoQ里检查，给她发过去。

还有两三位网友来信，暂时没有时间回复，薇薇安要求“创伤恢复”课程的试译，要等到周一给她回复——我觉得怎么自己才想是有创伤了。对了，还有“以赛亚计划”的交稿问题要在下周处理。

freenom的免费域名全军覆没。一直没有时间处理。服务器全都死得干巴巴的。周五回家，处理了Jim的项目之后，只能熬夜安装调试服务器了。

《圣经女性观念的形成》，两位译者都困在魔都。希望她们都能好好活下去，不要变成需要我写出师表**“译者翻译未半而中道饿毙”**。我们有空就在群里聊几句，但我实在开不出传送门来……

等我六月份处理完“救赎科学”（如果能处理完），就开始输出今年自选的三本书。

最近在听Tommy Emmaneul的吉他。许多职业吉他手的感想都是，听了Tommy，恨不得把自己的吉他烧了，改练更“简单”的弦乐四重奏去。嗯，我早已不弹吉他，就混bass好了，这周上课期间，所有的敬拜都是我弹Bass，效果还行。

上课的通勤时间，听了“批评性思维”的课程，基本上是科学哲学，形式逻辑和数理逻辑，认知心理学和大众心理学，伪科学和逻辑谬误，以及市场营销策略方面的综合讨论，挺好的课程。也许日后会给我的学生们开设这门课。

洗碗时间，开始认真看“Battlestar Galactica”。嗯，这是个很好的人工智能反思题材，比如，机器是否有灵魂，如果有，灵魂的特征是什么？答案竟然是忍受痛苦——太强了吧。其他的议题还包括，两个克隆机器人在不同地方存在，意识共存的问题……一个原则上只说假话的机器人，如何影响人的判断……

睡前阅读暂时停了“魔戒”，改为打桥牌，把BBO大师分弄到了1,400。等不那么疲惫，再来阅读好了。实在太累了。

两门课的内容分别是“以赛亚书”和“释经学基础”。这算是第6次讲授释经学了，这一版完全不使用英文和原文，算是第一次检查中文释经的实践。看起来这也是一条可以走通的道路。唯一的问题，整个“历史-文法”释经方法对于学生几乎是颠覆性的，希望他们能够下定决心，调整自己现在的“读经默想”法……

今天一直在预备讲道。需要把约翰福音4章的故事背下来，用自己的话讲一遍：

嗯，明天不知道还能记得不记得。这是我要求学生的释经作业——用自己的话把叙事重述一遍，作为讲道的开头。