在家教育25问——目录
第4章 公立学校就是这样教育的吗？
当公立学校的课堂模式越来越倾向于一刀切，教学方法也越来越标准化时，在家教育却与之完全相反。在家教育代表着去中心化（decentralization）和个性化。
哪一种教育哲学最合适你和你的孩子？我以为，每个孩子都是上帝独特的设计和创造，因此每个孩子的回答都可能完全不同。没有两个孩子是完全相同的。但是，家长除了要考虑孩子的学习方式不同之外，还需考虑到老师教授方式的差异。让我们来看看几个最受在家教育学生喜爱的教育方式。
传统课本方式
如果你曾经进入传统教室方式的学校学习（大部分的家长曾如此），这应该是你最熟悉的模式。在学校，老师指导帮助你完成传统课本/练习簿上的内容。有许多出版商向在家受教育者出售这类资料。但是，这其中的许多项目，并非首先针对在家教育设计的。有时，这类资源预设的使用场景是基督教学校，最多针对在家教育者重新包装了一下。
优势
这些出版商的优势在于，他们有基督教学校运动的支持，在研发资源方面不惜重金。也正因如此，他们出版的资源不仅综合性强，而且体系完整，在展会上通常可以占据可观的份额。
你可以购买一套“二年级”或“八年级”系列教材，所有重要的科目都在里面。你也不需要混搭不同出版商的不同书籍，只要有全套的材料，就什么都不缺了。过去数十年最热门的出版商有Abeka、Bob Jones、ACE (School of Tomorrow)、 Alpha Omega、Christian Light Education、以及Rod & Staff 等等。
我家主要使用的是杰出的基督教出版商Master Books出品的课程设计。该课程设计将圣经的世界观融入每个年级的课程和科目中。我们喜欢他们专业品质的印刷、设计（他们的资源并不比世俗出版商的品质差，甚或会更好）以及卓越的学术能力。他们的课本多是各个领域的博士和专家写就的。人们有时会问我们：如果选择在家教育，孩子使用的课程设计在学术上会不会稍逊一筹。答案显然是不会。但凡公立学校孩子能接触的知识，你的孩子都可以学到，而且还能接触更多专为在家教育者出版的内容。
劣势
昂贵的成本可能是传统方式的劣势之一。一切都已经为你安排设计好，所以使用非常方便。但是，通常你需要为方便性支出额外的费用。这个方式相对昂贵（每个学生一年的花费可能多达1500美元）。
另一方面，这类资源通常是为教室设计的，所以只有一个孩子的家长使用起来会觉得困难重重。教室用书也是为教导同一年级多个学生设计的（家里很难满足这样的情景），而且几乎不存在调整资源适合某个学生特定需要的可能。
在线教育
多年来，电脑程序已成为帮助学生完成课程的一个选择。目前市面上仍然能找到这样的程序，但是如今又多了纯粹依靠互联网的选择，包括完全的在线考试和在线视频教程。
在线教育又分为两类：在家形式的公立教育（虚拟公立学校、或是虚拟特许学校[charter schools]）和私立在线教育。
也有一些完全免费的私营在线项目（个人或是公司编设好的课程集），或者非常昂贵的项目。一个最受欢迎的、面向高中生的项目，人均一年花费大概在1500美元左右。随着科技日渐成为社会的主导，网络学校也会愈加受青睐。
优势
在线项目很少需要父母的参与，或者根本不需要他们的参与。学生根据预定的课程进度学习，或有在线的老师或程序负责检查他们的学习进度，为他们的测试评分。对某些家长而言，这种方案会是一个绝佳的选择。例如一位单亲家长不得不外出工作，那么祖父母中一人在家就能确保学生的学习进度。
劣势
在线项目很少需要父母的参与，或者根本不需要他们的参与。在我看来，在家教育就是家庭门训，因此让孩子整天消极地坐着与互联网打交道，并非理想的教育模式。我有听说一些家长选择免费项目（常常使用公共在线的视频或是文章），当父母双方都外出工作时，他们就让孩子一整天都在网上学习——有时让孩子孤身一人在家，接受所谓的在线式“在家教育”。
从许多方面来说，这都是一种可怕的方式。第一，这可能违反了你所在州的法律。第二，你如何知道他们一天都在网上做了什么？除非有一个极好的系统能追踪所有的网络活动，你这样做就是将孩子放在一个注定会试探他们道德的环境之中。无人监督的孩子会打网络游戏、浏览色情网站、在社交媒体上和陌生人聊天等。网络过滤器最多是增加了一点限制而已，没有任何东西可以替代父母的参与。
至于在线项目，你付了多少钱，就只能买到什么质量的东西。免费项目一般缺乏全面综合的指导，很容易让你的孩子获得低于普通标准的学术教育。然而，昂贵的项目，就是一个字……贵。
单元学习
单元学习是一种独特的学习方式，每次专注学习一个主题。举个例子，假如你想学习美国独立战争，就可以在一段时期内专注于那段独立战争时期，并想办法将每个科目都融合进这一单元。比如英文和语法，你可以让孩子阅读我们国家的建国文献，然后写自己的“独立宣言”。显然，历史可以很自然地融入这个主题。至于科学，我们可以研究富兰克林早期做的与电相关的实验、或是他的其他各种发明。你们可以在讨论军队战争和行动时，将地理放进去。公民责任和政府组织，也清楚地贯穿在学习之中。
优势
对有创意的父母来说，这肯定是个极好的方式。从某种程度上说，你正采用电影、图书馆和亲历考察历史遗迹等资料，自己创作课程设计。这也是最容易同时教导不同年级学生的方式。当你们一起穿越某个主题时，每个学生都将有不同的收获。这也是让家人一起在学习中作乐、体会合一的极好方式。
劣势
不是每个人都喜欢或是有时间发挥自己的创造力。创作自己的课程设计，对愿意按部就班行事的人来说，缺乏足够的吸引力。采用这种方法，也很难持续记录高中的成绩单。你如何决定该给某个工作多少学分呢？显然，用课程设计研发人员已经开发好的内容要轻松许多。
古典教育
基于希腊罗马传统，古典教育包含了（古希腊的）三学科和（中世纪的）四学科。三学科包含三个不同的部分：拉丁文（文法）、逻辑和修辞。四学科包括算术、几何、音乐和天文。欧洲的文艺复兴时期让这些学习方法再次得以复兴。在很大程度上，在家教育就是延续了这种古典模式。这一古典教育模式也分为世俗和基督教两个版本。
优势
通常，古典教育在学术上非常严格。它倡导批判性思维和自我辩护能力的培养。在家教育者建立有正式的群组，成员有时在“实习课”上相见，获得相互的支持和帮助。本质上，这是一种以经典为中心的在家教育协作方式。它透过希腊哲学家、诗人和故事叙述者的作品，帮助人们理解西方文化的根源。
劣势
一些群体以特有的圣经世界观为基础采用这种方式，但是其他群体则不然。古希腊人和古罗马人不是基督徒。他们持有新异教徒（neopagan）的世界观，也就是说，他们在很多方面的教导与《圣经》相左。甚至某些基督教立场的古典教育也有崇拜希腊模式的倾向，鼓励年幼的孩子研习希腊神话。他们推崇柏拉图这样的哲学家及其哲学。毫无疑问，这些思想家对塑造我们当代的文化（包括美国的开国元勋们）有很大的影响，但是我们应该更具批判性地去分析这些作者，而不仅仅是提倡他们的观念。如果古典教育无法努力指出这些作者的错误观点，那么他们的观念极有可能负面地塑造和影响基督徒的孩子们。
非学校教育
20世纪70年代末，一个名叫John Holt的非基督徒开始提倡他称之为“非学校教育”的观念。这个观念是，当你离开公立教育之后，你需要从完全不同的角度去看待事物——你需要“去学校化”。他认为，制度化的公立学校对孩子来是一种不自然的教育方式。与正式的、有形的教室相比，生活本身才是更好的学校。非学校教育倾向于避开传统课本和正式的学习环境，取而代之的是自然元素、户外教育、实践性学习、实际操练以及日常经历。通常，学生追求的是自己的兴趣爱好，而不按照指定课程学习。有位基督徒作者提出了一个类似的方案，她称之为“不加约束的在家教育”。其他人把它叫作“自我导向学习”。
优势
公立教育绝不应该成为我们思考教育的模式。教育不是学校教育，学校教育不是教育。我们千万不要混淆二者。未接受学校教育的学生，在他们感兴趣的话题上，时常可能表现得非常优异。
劣势
John Holt提出的、备受热心跟随者追捧的非学校教育观念，本质上拒绝原罪，并且否认“一个孩子若任其自然发展，更倾向于犯罪”的圣经教导。而圣经中的箴言22:6等经文教导说，孩童不知道他们当行的道。他们需要年长、有智慧的父母为他们辨别课程的好坏。迎合孩子的一时兴致和愿望，常会让他们培养出某种特长，特别在他们个人的兴趣爱好方面，帮助他们长进。但在需要用意志力去学习他们不愿意学的领域时，却会造成极度的缺陷。
快乐导向学习
在某种程度上，此方式就是非学校教育的镜像。这种方式意味着，要么完全不使用课本教导孩子，要么用课本，但只限于使用与学生兴趣相吻合的部分。它的主要宗旨是，通过允许学生追求自己的偏好，以防他们失去学习兴趣。认为有必要引导孩子的基督徒（与激进的非学校教育者不同，后者只是让孩子自己寻找人生的道路），会认为自己是参与型的父母。这种方式也被称为“生活教育”。这些家长只是在帮助孩子挖掘他们独特的天赋和偏好。其优劣势与非学校教育非常的相似。
原则导向方式®
两名基督徒教育家——Verna Hall和Rosalie Slater——提出一种他们称为“原则导向方式®”教育哲学理念。它的根据是希伯来传统——老师就是导师。这种方式特别强调美国政府形式的建立，甚至专注于早期美国历史中神佑的各个方面（providential aspects)。
原则导向方式®有七个基本原则：
1. 上帝创造人的独特性原则
2. 基督徒自治原则
3. 基督徒品格原则
4. 良知，最神圣的财产
5. 基督教形式的政府
6. 培育本地自治的种子
7. 美国政治联盟
自治的意思是，上帝的律法管理人的内心和意愿。当一个社会展现出自治能力时，它几乎不需要外部力量的干预。当社会拒绝道德律和道德律之下的自治时，社会就会陷入混乱和无政府状态，此时就需要外部力量来约束人们。
优势
在这种方式下受训的学生，与接受其他教育方式的学生相比较，在圣经世界观测试中得分较高。这种方式指引学生回到上帝本身，作为所有道德律和伦理的源泉。对美国建国元勋和建国文献的学习，无疑会帮助学生建立坚固的历史、自由市场经济、法律、政府和公民观念。
劣势
在我看来，这种方式极易专注于美国早期历史中积极的方面，从而忽略、甚或是掩盖我们历史上的污点，甚至包括开国元勋们的缺点和失败之处。历史必须是坦诚而真实的，总是给出真相。这就要求我们讲述全部的真相。公立学校不会告诉学生历史的真相，因为他们彻底改变了历史，移除了基督教在历史中的正面影响，并透过他们的后现代视角对历史进行了重述。我们不要犯同样的错误——只讲述一半的故事。我个人认为，原则导向方式®在资料选择上特别强调美国立国的积极方面，也因此失去了平衡。
夏洛特梅森（Charlotte Mason）方式
英语教育家Charlotte Mason (1842–1923)曾经著有六本书，来讲述她的教育哲学。20世纪80年代，已故的薛华博士（Dr. Francis Schaeffer）的女儿Susan Schaeffer MacAuley，出版了一本叫做For the Children’s Sake（为了孩子）的书，使她的著作再次成为流行。后来，通过Dean和Karen Andreola的努力，Tyndale House Publishers重印了Charlotte Mason的五卷本全集。
梅森强调读“原版书”，意指阅读真正的文学、历史或是传记，而不是重新包装的课本。阅读完成后，学生要给出口头的归纳总结。她也极力推荐从自然、户外探险以及生活经历中学习。
优势
夏洛特梅森的方式对喜欢动手的学生非常奏效，却不太适合安静的孩子。与其他方式比较而言，这种方式鼓励孩子们发挥想象力，并更综合全面地将艺术纳入其中。与其说它是一种用“左脑”（理性/逻辑）的学习方式，不如说它是一种“右脑”（创造性）学习法。富有艺术性、创造性、尤其是喜欢文学的学生，使用该方式可能会获得良好的发展。夏洛特梅森方式最大的优势是引导学生对所学内容进行重“述”，巩固了他们的理解能力并提高了他们口头交流技能。
劣势
尽管夏洛特梅森倡导有礼貌的、注重品格建造的基督化教育，但在涉及孩子的天性方面，她并不持有与圣经相符的世界观。她否认关于原罪的圣经教义——由于亚当和夏娃的原因，所有人自出生就不是圣洁的、虔诚的，而是有犯罪和不顺服上帝倾向的；也因此，罪人在上帝面前，无论是行为还是意念都是有罪的。她认为孩子出生时是中立的——如约翰.洛克宣称的白板（或是干净的石板）。她的教导中有许多好的一面，但是基督徒需要带着辨别力去读取。
折衷方式
最后，若以上方式都不能满足你的需要……这个方式一定适合你！折衷方式就是将所有对你自己和你的孩子最有效的教育方式混合在一起。你可能会综合运用古典教育、夏洛特梅森方法，选取某些课本，利用在线教育、实践性学习、户外探险、实地考察、剪贴簿/主题书以及自己制作课程设计等。
我发现，许多在家教育者喜欢在最初几年使用现成的课程设计套装，因为一切都是安排好的，而且他们只需根据说明书按部就班进行即可。但是随着时间的推移，很多人开始伸展他们的翅膀，尝试新方式。最终，他们大多会选取特别适合他们家庭的混合方式。
总结
关于在家教育的妙事就是，有多少家庭和多少不同的学生，就有多少种在家教育方式。你可以根据自己独特的教授方式和学习方法进行个性化安排。你的在家教育方式，不必与其他人相同。你需要做的就是选择最适合你家的方法。我们从来不缺少高品质的资料。我所罗列的每一种方式都能找到详细讨论的书籍，如果其中有对你来说不错的选择，请上网搜索相关资料，并找一本深入介绍该方法的书进行研读了解。