为”Life-giving Leadership”工作坊做预备。
圣诞节过了之后，总算到了年底休假的时间。从Lisa满周岁开始，我们家的传统就是圣诞节之后去海边为Lisa庆祝生日。在美国的时候是去Myrtle Beach，回国之后就去投奔提前在海南避寒的外公外婆。
临行之前，诸事需要处理。先用了一天把老父亲的win7升级为win10，正在装机的紧迫之中，接到朋友的电话，临时顶替在圣诞节为若干拖延已久的信徒施洗。关于我对洗礼的看法，参见“洗礼故事集”。但对于其他教会的传统，我还是尊重的。与此同时，Dr. Moore来信询问“Beyond Biblical Integration”的翻译事宜——当初承诺的交稿日期就是圣诞节。
洗礼之后，紧急赶到50公里之外去拿一个登机箱，因为我们的机票里没有免费托运行李额度——五个人的旅行，总是一个沉重的负担。周日Lisa希望要求邻居的小伙伴来吃蛋糕，所以礼拜之后赶紧回家预备（Emma烤蛋糕，我睡觉）。
周一早晨5点起来，去机场赶早班航班（同样的理由，5个人的旅行很难）。
每年有一点安息的时间，是维持事工长期进行的必要安排。记得在从前上的一门宣教士关顾的课程上，我的教授Dr. Connie直接告诉我们，为了去度假，你们应当多募一点款。或者在安息年的时候，去了安息地之后先在酒店住一周，再去朋友借给你们的房子。因为安息的第一周，往往比正常的工作还要忙碌劳累，无论旅行安排还是新环境的适应，都会消耗不少精神。
事实上，虽然我还是不好意思为了单独的休假而募款，但这道理我还是理解了。所以，每次度假，我们的安排都会在两周左右——至少要跨越一个主日，无需预备讲道。
前两年的假期，我大概用了三天时间来进入安息状态，今年似乎特别艰难，从周一到周日，我才总算进入了休息状态之中。周二还有工作安排，为两本书的译者紧急提供新的文本（OCR加校对）；周三一家人去聚餐，还在和同事讨论SmartCat的新变化和应当方案；周四还在和一位北京的牧者讨论一位重庆姊妹的转会问题。
另一方面，年底的任务是记账，总结和写最后一封newsletter。我这里大概处理了17个不同的账号：包括但不限于微信，支付宝，银行卡，现金，跨文的公司账号，Paypal，coinbase, betterment等等，大概3千个transactions。做完了这一切之后，今天总算有了安息的感觉，而David早已玩得无聊，嚷着要回家，被劝说之后心中烦乱，把Angela的手指头压了一下，他和Angela都哭了……我得花大量时间带着他在海边聊天散步。
Anyway，休息是重要的安排。但对于传道人而言，也许一年一度的休息时间至少应当安排两周，中间的周日无需预备讲道，才有可能真的得到休息，而不是变得更累，更紧张。
年中之时，我的好友曾经约我去休息，但没有安排出来时间。我给他的建议也是至少安排两周，不过他似乎只能抽出一周的时间，不过结果似乎还好。他找到一对资深的辅导者做了一个深度的debrief，了解了自己的压力源，分析了妻子的压力源，检查了孩子们的状态（还好，一切正常），然后就回去继续服事去了。而我因为Logos事件的影响，已经可悲地很难信任新的“权柄与遮盖”，对于这样的debrief持有深刻的怀疑态度；另一方面，年过半百，按照曹孟德的说法，早已是“烈士暮年，壮心不已”，除了CIU从前的老教授和老校长们，也很难再信任新的Mentors/Coaches。
服事是个孤独的职业，按照庾澄庆的说法，“只有我 最摇摆 没有人比我帅”。晚上David召集家庭会议，要求提前回重庆。最终以一个玩具作为交换，让我可以多休息几天。安息不易，且工作且珍惜了。