31 所以，你们或吃或喝，无论做甚么，都要为荣耀神而行。
32 不拘是犹太人，是希腊人，是神的教会，你们都不要使他跌倒；
33 就好象我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。
我这自由为什么被别人的良心论断呢？
哈，保罗有的时候很孩子气。但他所谓”凡事叫众人喜欢“，绝不可能是讨好众人，讨好所有人的意思。”众口难调“，三人行必有我师，亦必有”撕“我者也。保罗的意思是，我不求自己的益处，都是为了你们好。从这个意义上讲，他真的像当妈的。
值得单独说一下32节：
32 Give no offense to Jews or to Greeks or to the church of God,
32 ἀπρόσκοποι ⸂καὶ Ἰουδαίοις γίνεσθε⸃ καὶ Ἕλλησιν καὶ τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ,
理论上，你不去招惹人，那人也有可能跌倒。而且按照孩子气的保罗的说法，那人已经在跌倒的过程中，最好不要惹他，免得他的良心谴责你。
如果有基督徒邀请你一起过圣诞节，你只管去吧。不要为良心的缘故问什么。
如果有人对你说，圣诞节是”异教“的节日偷偷进入了基督教文化里，是属撒旦又名古蛇的，复活节，春节，清明节，重阳节，万圣节，感恩节同理，Monday是拜祭月神，Sunday是源自太阳神崇拜，其他5天也各有花样，August自然是罗马暴君，六月”June“是纪念罗马神后朱诺……
Oh My，愿主耶稣基督赦免你的灵魂，因为你们已经大大地得罪了我的良心。
保罗的神学与耶稣一样清晰，地和其中充满的都属主。当我们进入世界（而不是脱离世界），这世界才可能得到救赎。
我仍然对那些心怀恐惧的灵魂心怀悲悯。给我任何一个日子，任何一个节期，任何一个传统，大概都可以轻易找出某种”异教“的联系。
但那将5月13日改为11月1日的大格里高利，实在是（他所处的时代）一位伟大的宣教战略家。他没有使用隔离，分离，压制，强迫，而是借用意义转化，耐心地用了至少一代人的时间，用普及和官宣去除隐秘和异教祭司阶级，用光明驱散了（某些人念念不忘的）黑暗。
一种失去平衡的神学，不可避免会滑向单边，失去自己的救赎，成为若干”极端“中的一种。
一种缺乏平衡感的历史神学（或许是许多militaristic Christians的通病），不可避免的会失去现实感，成为济州岛上的普利茅斯。