时间管理好的人会比较安全，但主要的安全因素是”never be caught“。
最近退出了微信里几乎所有的群，留下了一个作为”思想资源“——一个不准使用惊叹号，不准帖经文的群。
早晨起来，朋友圈里的海外游子们纷纷晒出孩子们开学的消息和图片。我们家的LAD School也是今天开学。从今天起，周一至周五上午不回邮件，不回信息。
记得上学期末，我大概也讨论过这个问题，参见：
汉锋是我的”经纪人“，虽然他不承认。我只加入他拉我加入的群——在他为我购买了人生意外伤害险之后。其他时候，我就离群索居，瓦尔登湖。
我也删除了手机上的诸多app，特别是银行app和电子邮件app。所以，我强迫自己减少对邮件的检查和响应速度，同时放弃对个人资产和股市的关心——嗯，这话的确像穷传道人说出来的了。
关于微信的使用，参见跨文翻译之迷宫导读。其中一段引用如下：
在第三重意义上，写作是对公众号营销的抵抗。我尽量坚持自己的文章不涉及宏大叙事，不胸怀天下，不将“华人基督徒”或“中国教会”作为预设的谈话（牧养）对象；也坚持自己写的文章只发朋友圈（24小时内不超过2遍，绝不刷屏），只针对没有屏蔽我的朋友；不在任何群，特别是某些基督徒集中的读书群、神学生群，推送自己的文章（除非专门为了论战而写的——参见下一条）；不在群里与人论战；文章的题目需要吸引人，但不要太大，以至于超过内容，变得太能“装”，也不要标题党。但在年终的倦怠感里，什么都有可能发生……
另一个抵抗，是抵抗评论的欲望。一切事工都有自己的目标人群可以牧养。一年之内，除了在工作坊里偶尔讨论其他传道人发在教会公众号里的讲道稿，作为教学的必须，以及，偶尔会讨论某些公开出版的神学译著中的技术问题之外，我几乎不评论其他事工。
正如我的朋友所说，“看动机吧。是希望造就人……”
也抵抗伸手党和一切*以为“跨文翻译”是一个团队，而Eddy是位“小编”的、不忘粗心的读者们*。