内向型人格。

周日和朋友吃饭，听见他早年工作的时候一天接打200多个电话，我就赶紧喝了一口果汁压了压惊。

我今天打了3个电话，然后就黄了一天。

晚餐时我对Emma说，看来我还是更适合做单一而长期的工作，比如翻译。Emma说，要是你不愿打电话，可以请别的人帮你打吧。然后她马上意识到，我的电话实际上都是技术性的，别人无法替代。

在一个群里聊天，随口说到一句话，“就像神对该隐所说，如果你做得好，如何不蒙悦纳，如果做得不好，罪就伏在门外。”

有人立刻开始教训我，“神是不喜欢该隐这个人，才不悦纳他的供物。这个前后的逻辑关系，要仔细品读经文才能体会。神喜悦亚伯这个人，才悦纳他的供物！因为神监察人心，能知道谁是真正的神的所属！”

我不喜欢这样权威的、不容置疑的口吻。所以我第一时间就认了错，对发言人说，“你是对的。我收回这句话。”

OK，我读了不少遍圣经，这个前后逻辑关系，的确没有仔细品读出来。按照我的估计，没有其他的教条主义系统神学作为支撑，估计大部分人（加尔文除外）也难得读出这种妙味来吧。

但另一方面，我很清楚地感觉到，当一个人有着如此快的反应，如此强的神学信念时，大概我这样意志薄弱的人是不指望说服他的。

后来我就自己说服了自己，应该好好品读犹大所说，“要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩”。

但我实在没觉得自己掌握了真道——既没有系统到每句话都有解的系统神学，也没有仔细品读经文的悟性和体会，自然还是不要成为别人“竭力争辩”的对象才好。

所以，虽然现在我的公众号已经不能留言，我还是保留了“你是对的”这样缺省的回答。

最近实在很忙。忙得有时我想，天与地都要废去，唯有996和007会存到永远。

所以，除了翻译讨论，我已经不大在微信上和人聊天。其实我更愿意看到有人看到我随意说话的时候，用这样的神学去麻烦他自己的牧者去。所以，如果我说“你是对的”，或许只是懒得讨论了，因为我的事工有个明确的边界，在工作坊上，我很乐意回答各种问题；在小组中，我也很乐于分享我对神的话语的品读，而且是不带先验教条的品读。在和译者讨论翻译的时候，我大概也算得上有耐心。

但其他时候，我只能简单地说，“你是对的”——你不在我的牧养范畴之内，暂时不是我的牧养对象，也不是我希望可以牧养我的人。所以，你总是对的。