论到工作坊的介绍和报名，昨天有利百加姊妹提到一个问题：
想要报名，但希望了解“你们的神学背景和师资力量”。
我想这个问题大概有一定的普遍性，所以简单说明一下，正如昨天的“搭错车”所说，既然都回答了，就写出来吧。
几个月前，我给朋友们寄送《平衡的讲道理》一书，遇到这样一件事。有人在网上为自己的朋友定了一册，留了朋友的电话和地址，付了钱或者没有付钱，但没有告诉自己的朋友这件事情。
为了确认每个人都有收获，在发书之前我曾经试着给各种没有确认信息的读者电话沟通（这真的是“小编”的工作了），所以也给这位不知情的读者去了电话。
我们的聊天大概是这样的：
– 我：您好。我是跨文翻译的“小编”Edison。来电是通知您，您定的书《平衡的讲道理》已经到了，想跟您确认一下您是否定过此书，是否付过款了。
对方辩友：（警惕的，紧张的声音）你是谁？你怎么知道我的电话？
– 我：我是跨文翻译，一个（踌躇了良久……）……一个……主内公号，做神学翻译的。我的上级是Eddy，我是小编“爱迪生”。
– 对方辩友：我不需要什么书。没买过。
– 我：好的，打扰了。抱歉……（打算挂电话）。
– 对方辩友：你说的什么书？谁写的？
– 我：《平衡的讲道理》，汉密尔顿博士写的。
– 对方辩友：不认识这人。他是改革宗吗？
– 我：应该是改革宗浸信会吧……
– 对方辩友：我是改革宗。你是改革宗吗？
– 我：（踌躇了半饷……）是的，我的会籍是PCA，也许算是吧……既然你没有买此书，抱歉打扰了。……
于是就挂了电话，默然不语了好一阵。这时电话响了，对方辩友来电说，“既然有人定了此书，给我寄一本来吧。”
我简单解释一下“释经讲道工作坊”的问题。当然，工作坊不是什么正式的课程，所以没有师资。另外，工作坊的目标是让参加之人的实践能力提高，所以也不强调神学背景。不过，eddyemma.com上有不少文章，不仅暴露神学背景，而且暴露年龄。有心之人，略微用心就可以知道。
但我想讨论的是另一个重要的问题：如果对工作坊的神学背景和师资有所疑虑，是否能从中受益？
答案是，按照我的设计，有疑惑的时候最好先不要报名。理由很简单，我需要参加的弟兄姊妹信任我，也信任其他的参加者，才能最大程度地让大家受益——而在线上活动中，这是很难得的。
去年的工作坊已经很大程度上达成了我的目标——在武汉和杭州，今年能看到两个新的church planting projects。我很高兴地看到年轻的传道人通过工作坊得到一些实际的帮助，具体说来，是在工作坊里观摹一位略有经验的传道人在一年讲道50次、翻译校对150万字神学材料、在家教育3个孩子以及其他一些忙碌琐碎之中，如何稳定地解经和预备讲道的实际过程、步骤与框架借着观摹，他们自己去反思自己的神学背景与实践，在他们自己需要的领域提高自己，建立自己的框架。
除此之外，我并不能传授任何东西——一切都是出于上帝，他籍着耶稣基督使我们和好……
中国大陆的神学培训资源是很充分的，也很容易获得。找一个自己信任的，或者您的教会带领者所信任的，专心投入一段时间，也许比浮光掠影地参加各种工作坊为好——不过许多工作坊名不符实，只不过是“Lecture”甚至“Speaking”而已，听过了以后会有充实饱胀之感，但不太容易吸收营养吧。