What are the differences among teacher, mentor, coach, discipliner, pastor, comforter, and counselor, among others?

年轻的时候，最好找一个mentor。Mentor这种关系，是年纪越大越难找到，特别是在儒家文化的浸淫之下，许多人一想到“一日为师终身为父”的前景，就忍不住打个寒战。

我算是很有心的人，曾经下定决心跟随了一个导师，可惜遇人不淑，结果好坏参半，关系没能持久。等到神学院毕业，按立了牧师，年龄也大了，对此基本不再有幻想。

有一次，一位朋友问我说，国内有几个资深牧师打算带门徒，你来吗？

我问他说，是让我去带门徒还是成为哪些资深牧师的门徒，答曰“当然是作门徒。”

于是只能苦笑一下，叹息说，我这个年纪，大概已经没有什么心情再去建立这种关系了。

在CIU的时候，我找了当时的校长做我的Mentor。他同意我在CIU期间每周找我见面30分钟，但需要我事先预备一个问题，一起讨论。我们第一次见面他就告诉我，Mentoring和Discipleship不同，Discipleship是老师安排任务，学生完成，而Mentoring是Mentoree带着问题去和Mentor讨论。

我们就这样见面大约半年时间，可以说受益颇多。不过回国之后无法见面，这个训练就停了下来。

年轻人需要Mentor，但需得自己主动。施洗约翰曾经有两个门徒，算是扭捏作态的典范：

约翰福音 1:35-39 再次日，约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走，就说：「看哪，这是神的羔羊！」两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：「你们要甚么？」他们说：「拉比，在那里住？」（拉比翻出来就是夫子。）耶稣说：「你们来看。」他们就去看他在那里住，这一天便与他同住；那时约有申正了。

犹太人的一天从日落开始，按着创世记的“有晚上，有早晨，是头一日……”来的。所以申正差不多是一天将要结束的时候了，两人跟着耶稣一整天，没敢说话。要是我行走在路上，被两个散发着鱼腥味的大汉跟踪一天，估计已经110了。最后耶稣问，“Τί ζητεῖτε;” 你们在找什么？

两人反问说，“你住哪里？”虽然不大会说话，但寻找Mentor的心志还是蛮坚固的。

这事后来如何，不详。在此之前，耶稣在旷野住了40天，在此之后耶稣说‘人子没有枕头’。

我采用《Wtih: A Practical Guide to Informal Mentoring and Intentional Disciple Making》作为Mentoring模型。这是一本薄薄的小书，大概150页正文。所谓非正式Mentoring，无非就是做事工的时候，见人的时候，聊天的时候，尽量邀请年轻人一道，然后对所见的人事给予非正式的评论和讨论，所谓debrief。

这本书一向在我计划要翻译的书单之中，暂时还没找到机会。最近见到不少服事的人，资历已经到了可以称为‘资深’的程度，但因为各种各样的原因，属灵上并不因为‘资深’而长进，反而多有后退，或者不如从前喜乐，或者心里有些苦涩，或者事工有些碍难，或者家庭关系略显张力，但又因为‘资深’的缘故，即使有心提醒，也无法置椽，不过蔚然叹息而已。

年轻人若能找个与自己的事工没有直接关系，但在某个领域有经验的基督徒做Mentor，当是幸事一件。最近事务繁多，有感而发吧。