主日礼拜结束了，照例是感觉比较累的时间。而且今天感觉自己的语速很快，也没有找到停下来喝咖啡的机会。

下午有闲，独自一个人去了碑林呆着，凌空用指头练字玩儿。David中途电话问可否看哈利波特（7），我说要是不怕就看吧。

有两个不同的评论，来自不同的方向，但都涉及为了长期服侍的计划和执行，所以简单说说。

一个朋友问是否应当劝神学院毕业的丈夫寻求按立。我把从前的旧文转给她和他丈夫了，就是那篇《事工哲学（17）——Take My Life And Let It Be）。

我有许多同学都为了要不要按立牧师而纠结，觉得“按立牧师”并无圣经依据。我曾经也纠结过几年，但在上“Multi-ethnical/Multi-caltural Ministry”那门课时，我读到一本文化处境化的书，讨论”High Contexual Culture”的适应性，我就没有再纠结要不要按牧，而是纠结是不是能通过按牧考试的问题了。

所谓High Contextual Culture, 指的是有效信息的很大部分隐藏在处境之中，而不直接体现在话语中的文化类型。比如，主人家微笑着说，再坐一会儿吧，同时却端起了茶杯；或者，开会时心照不宣的坐在“应当”坐的位子上。

在这种文化处境中，头衔传递了某种明确的信息。15年前我在公司做总工，因为公司的同事们都在考高级程序员了，所以尽管我不觉得考“系统分析师”对我的业务能力有何帮助，但还是随意报名，以2005年全国第3的高分拿了那个证书，成为当月系统分析师网上的”feature expert”。

按立也是一样的。在一个High Contexual Culture中，或者在一个高度重视层级和头衔的文化中，如果你的讲道水平高过那位drop了讲道学课程的同学，但却是他拿到了牧师offer，就说明这是一个“高处境化的文化”，那么就先去凡尔赛、鸡娃或按牧去吧。

另一个评论是培训的时候一位姊妹提出来的：“不是说神的恩典足够，必为自己呼召的人预备和供应一切需要吗？为什么有些传道人生活那么窘迫？”

我只能苦笑着说，您觉得传道人生活窘迫，是否可以给神带来荣耀？尤其是当一个传道人坚信神必供应一切所需，但却常常感到窘迫的时候……

我仔细考虑过这个问题，想来想去，对我来说，还是自己工作比较好。

但不仅是在按牧或是否工作的事情上有所计划，我也尽量希望所有事工都有事先的计划。比如我们定居的城市、植堂的模式、教会的形态、地点、礼拜的形式、孩子们现在和将来的教育计划等等，都在不断的计划之中，或者说所有的一切，都不是随遇而安的发生，而是刻意选择的结果。

当然，也有时候我们的计划与神的计划不一致，只能调整我们的计划。比如因为Angela，我们放弃了越南，而且不得不暂时回到南卡。

Anyway，在南卡我又学习了一门“Church Ministry Management”的课程，进一步思考了计划的问题，并制定了更多的计划。

Mentoring，Discipleship，Teaching，Training，Coaching，Counseling，workshoping, Ph.D. studying……各有不同定义和用法。

但年轻的时候，有一两个Mentors，是一件真正重要的事情。因为Mentor这种角色是可欲不可求的，而且年龄越大越不容易找到愿意而有能力成为自己mentor的人，也越难以听进去mentor的意见。

我请Dr. Bill Jones做Mentor，几乎是迫不得已，而不是“凡尔赛”。但他只答应见面5次，我回到国内就不再维持mentorship关系了。不过就是这几次见面，他也给了我很好的意见，帮助我克服了好几个难题。比如，不要轻易去已经成型的教会牧会，而是专注植堂；要自己根据处境来开发培训（工作坊），他不会把自己的查经材料分享给我；逼着我，后来还有Ken，按立的牧师……

这也是有必要计划的事情。

估计大家最感兴趣的还是经济安排。

对我来说，最理想的状态是让收入由工作、教会支持和其他支持三个源头构成，相对而言最为安全，也能保持一定的灵活性。不过因为我们选择的植堂方案是不领薪水的“轻轨战舰”方案，所以有一部分收入实际上是从微信公众号而来——这是事先没有预料到的。而在开支上，我们家有不少开支是在医疗保险和教育和养老保险上。我的工作时间不会太久了，慢慢工作能力也会下降，所以需要为了退休养老而计划，也要为了孩子们将来读书而计划。

从这个角度上，我可以比较坦然地说，神的恩典是够用的，至少这两年，我们的事工、植堂、工作坊、在家教育各个方面都按计划在一点一点地实施，也有预算可以一年去别的城市访问和服事几次，年底一家人去安息两周（制定来年计划的退修旅行）。

唯一的问题是，我的神学翻译项目似乎太多，常常觉得做不完了。但这似乎也是人民群众喜闻乐见的事情吧。

七个问题：

1. 世界的起源？

2. 世界（我）的能力来自何处？

3. 世界（我）的命运？

4. 如何判断真伪？

5. 如何判断对错？
6. 我们的世界之问题何在？

7. 解决之道？