约翰福音 4:43 过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。
44 因为耶稣自己作过见證说：「先知在本地是没有人尊敬的。」
45 到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。
46 耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。
47 他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。
48 耶稣就对他说：「若不看见神蹟奇事，你们总是不信。 」
49 那大臣说：「先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。」
50 耶稣对他说：「回去吧，你的儿子活了！」 那人信耶稣所说的话就回去了。
51 正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。
52 他就问甚么时候见好的。他们说：「昨日未时热就退了。」
53 他便知道这正是耶稣对他说「你儿子活了」的时候；他自己和全家就都信了。
54 这是耶稣在加利利行的第二件神蹟，是他从犹太回去以后行的。
打算下周结束本期的释经工作坊。9月重起炉灶，放在周一下午进行，针对星期一休息的全职传道人。
Emma说，什么培训都得设定结束的日期，否则大家就失去兴致，渐渐不来了。好吧，看看这段时间《理解和应用圣经》能不能印出来做教材。
这周我们讨论“分析法”讲道。从技术上讲，只要采用关键字法和分析法，就可以处理几乎所有的经文，只是长期这样讲下去，显得单调乏味而已。另一方面，简短的箴言或格言，可以采用文本法作为补充。
分析法的另一个好处是比较容易处理叙事或者分散的经文。
我们的工作坊讨论了耶稣在约翰福音中所行的7个神迹的不同特征，Marcia终于记起来，第一个神迹是关于物质的改变（水变酒），第二个神迹是关于时空的控制（凭借话语的远程医疗）……
接着，我们讨论了神迹的意义：彰显神性；让人预先体会天国的情景；教牧性质的神迹（医治、五饼二鱼等满足人类需要的神迹）
主题：耶稣行医治的神迹。
精确的主题：
通过分析约翰福音4:43-54中耶稣所行的神迹，让我们的信心得到了增强。
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大臣的信心是建立在听说耶稣的神迹上。
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耶稣神迹的两个特征
a）牧养（怜悯）性质
b）彰显神性：他的能力超越时空
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大臣的反应。
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通过耶稣的神迹，大臣和他的家人的信心得到增长。 （解释大臣新的信心的不同之处）
但是我更喜欢从大臣的信心成长来作为主题，因为这样更容易应用到我自己的身上。
主题：信心的成长
精确的主题：
通过分析约翰福音4:43-54耶稣所行的神迹，我们看到大臣信心的成长。
- 初始的信心：若不看见神迹奇事，你们总是不信。（47-48）
- 与耶稣的遭遇和对话：没有看见神迹，那人信耶稣所说的话就回去了。（50节）
- 神迹证明基督的神性：他自己和全家就都信了。（53）
应用：信心与神迹的关系……