对于一个相当内向型的人来说，周日实在是一大挑战。一早起来，守着三个孩子打扮整齐，在重庆司机们穿花蝴蝶般的车技中，冒着32度的烈日，跟着GPS去30公里外的教会，已经让我的元气损失一半。

讲道照例是一个挑战，而整段经文都是审判（以赛亚书1:1-9），则更是一大挑战。我的底线很简单，神的话语是什么，我就说什么。然而还是遇到各种问题。我的导师Dr.Howell曾经说他在中国教会教导的经历，唯一印象最深的就是，“中国的弟兄姊妹们会提出一些我从来没有想过的问题。”

这自然是一件好事，既可以让我们谦卑，也可以让我们宽广。比如今天我讲道说犯罪到了一定程度，审判就不可避免了。一位姊妹希望我清晰地划一条线，说明白犯罪到了那个程度，就无法避免审判。

好吧，这是个好问题。首先，被神审判或者管教，并非不能悔改得救，只是免不得受苦。第二，耶稣划过一条线：干犯圣灵者无赦免（太12:32）。第三，圣经还划过一条线：死亡之后，一切都不再能改变（路16:26）。

我想这种解释已经够温柔了，不过陶陶又跳出来说我的解释退后太多，甚至退到永恒和死亡上去，以至于失去了今世的意义。

如此种种，礼拜就结束了。

摩西有一次对以色列人说，我算什么？你们不是在抱怨我，而是在抱怨神。因为所有传道人，不过是神的代言人，在讲台上宣讲神的话语而已。耶稣说，对于仆人，唯一要求的就是忠心。至于这种忠心会让人扎心还是让人得安慰，那都是神话语的能力。我的责任——一旦站在讲台上，我就像一只狮子一样，要竭力捍卫神话语的主权和耶稣基督我主之名。

我相信真理才是让人从自我的幻觉中苏醒过来，真正得到医治的方法。

于是，每个周末回家，我都要抑郁。司布真是讲道前抑郁，而我大概算是讲道后抑郁的气质。蒙头抱枕一睡，第二天自然就好了。因为抑郁也是一种奢侈品，容不得太多的消费。

明天又要处理明天的事情，还是要继续忙着。起来听了十分钟古典吉他，读几首唐诗，大概就算是痊愈了。

诗曰：

钱塘江畔是谁家，江上女儿全胜花。

吴王在时不得出，今日公然来浣纱。