达尔文的进化论虽然让我们有了猴子做祖先，但是却保证了我们不会有猴子做后代。这是令人高兴的。
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达尔文的进化论不是现在大家通常谈论的进化论。其中很多深奥的地方，按照大众科学的说法是不能说清楚的。

仔细想想，我们的高中生物（我不记得大学还在学生物，所以我属于受过大众科学普及的人之一）真的讲授过进化论吗？好像没有印象。我唯一有印象的事情是小学接触的第一个自然老师，在自我介绍的时候说自己“精通物理、化学”，然后我兴奋的回家告诉妈妈，而她却很不以为然，让我大惑不解。

好吧，进化论说的是一种渐变的，按照适应性进行选择的，以留下更多的后代作为“更适应”的标准的，或者还有其他内容的理论。

对此的早期批评包括：
1、进化论否认了美的存在，因为进化不需要美。特别的，进化论按照“客观价值”来衡量个体的优劣，也就是能够留下更多后代的个体是适应性强的个体，是好的个体。当我们说到客观的价值，我们就是全然的否认事物是按照“美”的原则存在，也就是说没有什么终极的原因，按照这个原因，一切事物都是美的，都是为了荣耀神而存在的。

2、进化论背离了归纳法，也就是说背离了理性的思维。因为没有任何归纳证据表明新的物种按照这种方式产生。

3、进化论否认了目的因，一切都成为偶然的存在了。生命成为偶然，没有价值，没有道德，除了象动物一样生存，并且争取产生更多的后代。

4、按照达尔文的理论，人类其实违反进化的原则。高尚的人克制欲望，而低贱的人满是欲望。所以，较为低级的人生育更多的后代，从而在生存竞争中获胜了。不用说，进化论也是种族主义者的主要理论根据。

以后我会谈谈关于生物学上的反对理由。