
二元人论与二次元心理学
Det 6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华―你的 神。 You shall love the LORD your God with all your heart and with all your soul and with all your might. 密集课程,连续讲5天,一天7-8小时。 ...

Det 6:5 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华―你的 神。 You shall love the LORD your God with all your heart and with all your soul and with all your might. 密集课程,连续讲5天,一天7-8小时。 ...

好几位朋友告诉我,Protonmail被封掉了,无法访问。 这种事情大概稀松平常,没什么好奇怪的。理论上讲,我觉得smtp/imap邮件协议是不太可能被封锁的,因为它是个天然的分布式传输和转发协议,所有的邮件服务器都是一个临时的中转邮局,可以保持和重发过境的邮件。 ...

年底有些泄气。作为译者,仍然充满了无力感。想起来,做这个所谓“跨文翻译团队”5-6年来,劳苦愁烦甚多,做了许多看不见的隐性工作。 ...

任何忽视个体苦难,忽视个体感受,以集体(甚至“教会”)的名义行这样之事的传道人,都是一种不可原谅的鲁莽。 ...

年底是最累的时间。去年休假所积累起来的精气神,到这个时候都要耗干了。 因为疫情的缘故,计划的事情暂停了下来,过了主日,突然就病了。在床上挨了一下午,起来配置roundcube的password插件,希望可以让用户自行修改密码。结果梦游了10个小时,最后还是败给了时间。 ...

各位活跃在职场或学术圈的中文大拿,有没有哪位愿意抽空帮忙读一下10分钟前才赶着翻译、编辑出来的《职场门训101》(Workplace Discipleship 101: A Primer)一书,对其中的文字进行一点修改,使得更多的职场基督徒能够通顺地阅读此书。 ...

In Representations of the Intellectual (1994), Edward Saïd said that the “true intellectual is, therefore, always an outsider, living in self-imposed exile, and on the margins of society”. https://en.wikipedia.org/wiki/Intellectual 因此,真正的知识分子总是局外人,活在自我放逐之中,处于社会的边缘。 ...

我喜欢“Redeeming Science”这个题目。 无论是否可以实现(不是说基督无法实现救赎,而是我们这群基督徒是否可以“救赎”科学),这个现在分词,闪耀着持续救赎的光芒。 ...

林前 10:25 凡市上所卖的,你们只管吃,不要为良心的缘故问甚么话, 26 因为地和其中所充满的都属乎主。 27 倘有一个不信的人请你们赴席,你们若愿意去,凡摆在你们面前的,只管吃,不要为良心的缘故问甚么话。 28 若有人对你们说:这是献过祭的物,就要为那告诉你们的人,并为良心的缘故不吃。 29 我说的良心不是你的,乃是他的。我这自由为甚么被别人的良心论断呢? 30 我若谢恩而吃,为甚么因我谢恩的物被人毁谤呢? ...

按:1. 一切都是隔壁教会发生的。与读者的教会没有任何关联——除非你窜教会了,或者…… 2. 我希望看到更健康的教会,更健康的教导和更健康的基督徒,至少可以正常交往,不要那么玻璃心。3. 当一个孩子淘气,我们只是叹息地说,父母没教好…… ...