困在网络和视频会议里将近两年，没有阅读和休息，总觉得思想与行动资源在渐渐枯竭。我自己也觉得面目可憎，谈吐庸俗，心态卑贱，言语刻薄。 ...

重庆酷暑。实在无法工作，带着孩子们出门避暑。为了避免被高温下坚持工作的朋友拉仇恨，决定不晒美图秀秀，出门只晒太阳。 ...

写作是一种冒犯。从前已经略微说明我的立场。 提出问题是另一种冒犯，许多教师或者牧师（当然也包括先知和假先知）都不喜欢被质问，不喜欢别人提出、而自己不能脱口给予回答的问题。我自己似乎在面对提问时也是直觉性地紧张，需要迂回地思考，才能知道为何是这样的反应。 ...

看了几位基督徒的原创作品（非翻译作品）。一个印象，他们不太使用句号。大体上，他们的每一段只使用一个句号，最多两个，似乎句号用多了会造成心梗。 ...

早晨，因为“七夕”的缘故，有位好朋友转发了一篇讲道，按语是“不喜欢低俗”，后来看看，她自己删掉了。 同一篇讲章，在“她群”里也转发了，关于包办婚姻的事情，大家都有些无语。七夕嘛，织女简直没有活路，一边是牛郎的画地为牢，一边是王母娘娘的划天为河，实在不过如此而已。 ...

“信仰与学术”发表Dan传道整理的“传道人自我关顾”，是几个月前讲座的现场文字稿。Dan的整理很精致，比我讲的更有条理，应当特别提出来致谢。 文章发出前，编辑请我看了一下，我没有做任何改动。但另一篇讲座文字稿，“属灵虐待与宗教创伤”，我讲的时候就没有条理，想要讨论的内容太多，既希望从victims的角度给出一点帮助，又想分析属灵虐待的成因和识别，同时涉及敏感话题时，需要引用个人经验为示例，所以最后的整理稿虽然完整忠实地呈现了我所讲的，但文字只能作为参考，如果要了解具体，投入一点情感，还是以参考文字，听讲座音频更好。 ...

昨天为了一个事工演示SmartCat，发现我在这个平台上合作的译者已经有48位，还不论其他共事的朋友们。 ...

关于景教，我所知不过是教会史上学到的点滴。 我感兴趣的不在于景教的聂斯托利传统，或者其神学的考究与汉语表述，而在于其消亡与影响之式微。 ...

谢谢大家的支持。 为Mirro预备的Baby Shower已经结束。按照我的统计，一共37人次（35人）在短短3天里完成了筹款目标。最后的支持金额是￥9,101 + $100。昨天已经委托美国的朋友Silas将$1,000转给了Mirro。另外，我昨天用Google Pay转了$100，作为测试。但Mirro现在还没有SSN，所以无论google pay, apple pay还是paypal，都暂时无法取出钱了，只能在账户上留着。 ...

听N.T. Wright博士回答关于消费主义的问题。比如说，我比传道人更有钱，是否可以心安理得地去三亚度假，而不会内疚于传道人的孩子来年是否可以交得起学费。 ...