低端护教学（30）| 超纲
据说有些题目超纲了。比如： 如果世界是由连续的神迹所支撑(providences)，那么世界是不可理解的。 ...
Low-End-Apologetics
低端护教学（29）| 网络“巨怪”
最近在翻译博爱思（James Montgomery Buice）的“创世记”注释。他用了10章的篇幅（汉译差不多3万字，100多页）来讨论第一节所涉及的创造论。作为一位著名的圣经教师，一生捍卫“圣经无误论”的神学家，他大体上是相信年老宇宙，持有“渐进创造论”观点，而不是年轻地球创造论。但并不有碍于他将各种观点一一列出，加以仔细讨论，丰富一个人就写成了一本“创造论：9种观点”，并且给出了符合自己良心的选择。 ...
低端护教学（28）|岱宗夫如何？
岱宗夫如何？齐鲁妻未了! 这个题目本来是为今天保留的。但昨天的题目不能跨省，所以在微信上就借用了这个题目。 ...
大卫的锅交与伶长
作为一个重庆人，锅和歌读音没有差别。我只是喜欢这个题目罢了。 话说拔摩的海岛上有一位拔摩的海盗，有一天在自己的公号上转发了一位骆德恩博士在CT上的文章，“年轻地球创造论”让教会失去一些会众。 ...
低端护教学（27）| 尤克斯-爱德华兹家族200年对比
有一天，我们讨论到以利的孩子行恶，撒母耳的孩子也同样行恶。偶然之间，有人提到那个基督徒们常常引以为傲的200年案例——“尤克斯家族”与“爱德华兹家族”，问我的意见。 ...
低端护教学（26）| 书摘：“为什么会兴起创造科学？”
这两周都在紧张地整理《福音派的思想丑闻》，正文已经处理完第一遍，还有几百条脚注有待处理。但因为改动之处不少，我已经失去了对于文本的新鲜感，不再有资格做下一遍的编辑。而且，对于最后的两、三章，我甚至出现了暂时的倦怠-迫切感，希望赶紧做完了事。我知道这样的编辑一定还留下不少错误和遗憾，如果有哪位朋友可以再来一遍英文，然后再请一位精熟中文和历史的编辑过一遍中文，大概就够出版的资格了。 ...
低端护教学（25）| 这个世界是理性还是意志可知？
四月底或者之前，做了一个关于地球年龄的讲座。正好清华和华东师大有一个《 现代性的神学起源》密集研讨会或者“现代性的神学起源秘籍研讨会”，召集人自然是翟旭彤和黄剑波。我早已经没有任何科研经费，也没有了基金项目，无法与会。只能将计就计，在讲座的时候用吉莱斯皮开头。 ...
低端护教学（24）| 传染病
看到一个关于疾病的论据。这个论证非常古老，只不过我最近才看到。想起“新冠”的第二波流行，不禁有些感慨。上个周末和许多同学讨论了年轻地球论的问题，觉得仍然有讨论的必要。下面是传染病论证： ...
低端护教学（23）｜翻车现场（三周年纪念版）
按：这是微信发不出去的版本。原样存档。 为了安全起见，人物和事件模糊处理。您就设想这是某位知识分子（例如苏格兰拉底）在某个群体（不雅之典大议会）中声辩和回应不同声音的时间线。 ...
低端护教学（22）｜方舟的材质歌斐木是什么？（春节与逾越节特搞）
创世记6章里，挪亚用歌斐木制造方舟。ESV的注释是这样的，An unknown kind of tree; transliterated from Hebrew. 意思是说，歌斐木究竟是什么，谁也不知道；歌斐这个词是根据希伯来文音译的。当然，摩西以降，现在的犹太人都不知道歌斐木是什么木。给个希伯来文参考： ...