公众号: REACH2O 发布时间: 2026-02-11 19:37:27 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/iUETq-tCjsvxePnou0j8bA 在泰勒看来，现代性意味着，不同的人对于自己的经验存在不同的诠释。可以选择的体系很多元，一个人需要在复杂的经验之中选择一种神学，以最好地解释自己所面临的、充满冲突的道德和属灵经验。这么说吧，在从前的村庄里，大家的经验都很类似，所以《迦南诗选》就可以“告诉我当走的路，没有滑向死亡线……”了。但等到农民工大规模进城，以及城市化对乡村明显的侵蚀之下，不同的人的经验就变得复杂起来。在我看来，许多城市教会里的冲突，都是这种从传统网络平移过来的治理手段和神学，没有办法诠释许多人的新经验而造成的。高压下的顺服可能还可以支撑起80后这一代，但对于Z世代、Alpha-Beta世代，基本上可以说无能为力。就像从前的约柜里有着亚伦古老的杖（而且发芽了）以及乏味的吗哪，到了五旬节以后，就得以如火的舌一般绽放开来，以各种语言来解释每个人的属灵经验。仅此而已。 ...
【按】偶尔我会使用费曼学习法，所谓翻译、整理、分享、写作，以强化自己日渐衰残的记忆力。 泰勒的《世俗时代》是一个很大的框架，一开始的时候读者多少会有些不知所措，觉得路径太多，看不出道理来。即使在导论部分，他也提出了许多核心问题和概念，或者说，直到第二章结束，概念的扫荡才渐渐告一段落。 ...
理解世俗性的焦点问题并不在于信与不信，而在于信仰、追寻和经验的处境改变。 这么说吧，不同的世界观实际上会带来不同的经验。当我们现在要审视一个人的生活时，并不能简单地看他信不信我们的上帝，而是要看他如何理解自己的生活处境，如何在这个处境中追寻意义和价值。 ...
写作是一种输出，并不总是容易做到。对于我来说，大概没有生活就没有写作吧。或者，因为别样的原因，我的心思被占据了，也就无心写作了。 ...
公众号: REACH2O 发布时间: 2025-08-29 09:12:00 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/fvPvSTAGRS1hP89FApk3uQ 【按】为了我的世俗时代读书会再发一篇软广。跨文翻译自选（自限）项目：《世俗时代》 以及，我为什么打算从英文原文入手做读书会的原因。世俗时代——我们在批评什么？ ...
公众号: REACH2O 发布时间: 2025-08-12 13:05:25 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/2VNim46la3MZ059cxtG_FA 借用老徐对“新书速递 | 康托洛维茨《弗里德里希二世》”的一句朋友圈实话，“说实话这种书没有必要翻译……”，以及随后的补充解释，“这本书是格奥尔格策划组织、塑造德意志民族身份的传记系列之一。康老师当时很年轻，属于格奥尔格圈子，受托写了这本书。后来因为没有资料引用受专业史家质疑，康老师拿出一本纯注释的补卷，成了一个传奇。但是康老师晚年的时候，有出版商表示此书绝版已久，希望再版，被康老师拒绝。他也不愿提及这本书。” ...
公众号: REACH2O 发布时间: 2024-05-30 01:00:35 原文链接: https://mp.weixin.qq.com/s/H9N9Nb_rh30AzFs_Xch7UA 这几天过得如梦如幻的忙碌。数周之前，在安排结束我的“救赎进程”工作坊那个周末，有位女士问了一句倪弟兄的话题。我有位朋友略微提过一本有关的书，所以我就回答了一句两句。但她曾经受过倪著很深的影响，所以话题就散乱了出去，我的工作坊没有按时结束。 ...