《信任崩塌》第17章 面对失落感（第一部分）

灵性虐待会带给你各种各样的失落感，需要经历一段哀悼的过程。以下是一位亲历者描述他在灵性虐待中经历的失落：

作为个人、还有作为家庭，我们失去了一些以前从未想过会失去的友谊。我们的孩子失去了所有的成年人导师……包括多位牧师。我们的婚姻关系里出现过深深的背叛，需要修复。我们的名声受损，那些认识多年的基督徒朋友无论看待我们的眼光，还是对待我们的方式，都发生了180度大逆转。大家听信牧师的一面之词，彻底排斥我们这家人……作为成年人，无论一个人还是夫妻一起遇见这样的事情都还可以忍受，但是眼睁睁看到孩子也受重创，从前最亲密的朋友彻底抛弃我们全家，大概是最痛苦的事情。（来自受害者的诉说）

很多人意识不到自己因灵性虐待所造成的失落，因为这种失落感发生在人的内心，不容易辨识。上面那位受害者很好地辨识出自己的某些失落，不过他并没有提到自己的外部损失。比如，灵性虐待带来情绪压力，可能造成健康、事业和财务方面的损失。

当你离开一个信仰共同体，另觅他处，有些深刻的失落感可能是你不曾预料的。你或许会吃惊地发现，自己竟会如此牵挂以前的组织成员。此外，你还可能怀念那些指令性讲道（尽管那类讲道含有毒素，但你起码不用跌跌撞撞自己摸索了）、强势的属灵带领者、一套事无巨细皆有规定的行为准则，等等。过去的信仰生活黑白分明，你或许喜欢那样的明晰性。

类似的失落感会引发内心的冲突，因为尽管你喜欢新的共同体自由的空气，但不时仍会怀疑自己是否做出了正确的选择。期待的平安并没有到来？没有平安，这是否意味着自己当初做错了选择？莫非你已经偏离了上帝的旨意？

在《告别邪教，走进教会》(Out of the Cults and Into the Church)一书里，作者仔细讨论了人们在告别虐待型邪教、转而加入新的信仰大家庭时，可能经历令人意想不到的失落感。

人们脱离邪教后会经历一番“死亡”——不仅仅是原先组织架构的消亡，还包括个人原先的自我形象、身份认同、安全感、支持体系和自我根基的瓦解。人们需要花上好一段时间，才能从死阴幽谷中走出来。因此，一些新信徒会紧紧抓住原先的教导、观念和行为模式不肯放手。^[1]

也就是说，尽管原来的属灵共同体伤害了你，但仍在很大程度上决定着你的基本特质。突然与过往的生活切割，会造成巨大的失落感，动摇你的整个信仰体系。出于上述原因，你可能迟迟不愿摆脱过往的束缚，甚至可能重新回到虐待型组织。

数算自己的失落

正视自己感受到的各种严重失落，乃是恢复的必经之路。花一些时间反思和列举自己的失落，以便有效“哀悼”它们。我们经常把失落感迅速抛在一边，就匆忙迈入下一段人生旅途，却没意识到其中的危害。若不能正视自己的失落感，它们就会在某个角落里偷偷滋长壮大，不知哪一天突然重新冒出来。更加明智的做法是现在就处理自己的失落感，不要等它们长成庞然大物、拖累你生活的方方面面后再来应付。通过有效地“哀悼”，我们能够让失落感成为过去。没有经过充分地哀悼，失落感会成为你未来的包袱。

你可以花一些时间把自己因虐待造成的损失列成一张表格，帮助自己恢复。虐待从你生命中剥夺了什么珍贵的事物？尊严感？自控？对上帝的正确认识？你的事业？友谊？健康的人际关系？金钱？有人曾经悲伤地告诉我，他们很后悔多年前向某个虐待型组织捐献数千乃至上万美元。这不仅意味着金钱的损失，而且一想到那些钱原本可用于其他美好的用途，他们就心痛不已。不要忘记，把你从虐待型团契获得的益处也一一列入这张表格。

随着你列出这张损失表，你将逐渐意识到它们对你生活造成的冲击有多深。请使用这张表格，逐项祷告哀悼。邀请上帝填补你心中这些干枯死寂的破洞，然后给自己留出恢复的时间。对于遭受灵性虐待之人而言，可能需要漫长的时间才能恢复“正常”的感受。他们原以为只要离开虐待型环境，一切问题就迎刃而解了。他们不曾意识到自己的失落感究竟有多深刻，哀悼放手和恢复的时间尽然需要那么漫长。

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