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和合本翻译研究——哥林多前书9:22

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22 向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向甚么样的人,我就作甚么样的人。无论如何,总要救些人。
22 To the weak I became weak, that I might win the weak. I have become all things to all people, that by all means I might save some.
22 ἐγενόμην τοῖς ἀσθενέσιν ἀσθενής, ἵνα τοὺς ἀσθενεῖς κερδήσω· τοῖς πᾶσιν γέγονα πάντα, ἵνα πάντως τινὰς σώσω.

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博士出家与最近的Me Too

阅读本文大约需要: 2 分钟最近两位清华博士毕业的僧人发长文揭发方丈,成为#MeToo运动的热点,今天世界各大报刊杂志网站,都在报道这事。一篇关于上周菲尔兹奖的文章,似乎还趁着热点上了10万+。 说起博士出家,从前看到龙泉寺大肆宣扬,其实颇不以为然。因为若说博士之众,我牧养一个小小的教会,30-40人中间,也有在读的、毕业的、做博士后的不下10人,这在基督教会中十分平常。 成为博士之后做牧师或者读神学院的,也不在少数。CIU中国神学生同学中间,至少我知道的博士10个手指头也数不过来。生物学博士,机械专业博士,计算机博士,甚至数学博士也有一位。有一段时间,不是博士的同学都不好意思在我们中间混了。 不过,在独生子女政策下,博士出家真是一件不容易的事情,我大概可以体会两位僧侣当年出家时面临的压力和决绝。一旦入了佛门,四大皆空,世间的种种都要抛掉。 正是从这个角度,我倾向于信任两位博士僧侣95页的报告。我自己也写过一份87页的报告,揭露Logos的韩国牧师辛花郎(与MeToo无关,主要是专断、控制和操纵,以及经济问题)。当时心里烦乱,目录是没有的,排版也没有两位大和尚做得好。所以,我大概也能体会两位僧侣在写这份报告时所面临的压力和心情。 为两位博士僧侣祷告,希望他们不会因此而受到逼迫。

Part-time Job Disease

阅读本文大约需要: 2 分钟古人说,第一职业是第二职业良好的补充。 刚刚和陈老师通电话,给出一个兼职的建议,突然想起多年前看到这句话。 回想了一下,从高中毕业进入大学开始,我似乎就没有一天不再兼职状态下。 大学期间,除了学习不上心之外,我做过河海大学围棋协会的会长,文学社的主编,校桥牌队的成员,系足球队的守门员,还录了一盘自己创作的校园歌曲——“水”。 毕业之后,我一边在重庆交通大学教书,一边和几位朋友在夜店搞摇滚。我们的吉他手是现在以“乐Hank”出名的吕乐,鼓手是国内MTV的大牌导演何明圣,键盘手小宋后来和歌手“老虎”一起在得意广场开了一个“老友吧”。 乐队解散之时留下一首“白日梦”,就决绝地考研究生,开始了跨专业学习。 我在建筑大学建筑技术经济专业的毕业论文是为重庆百货有限公司的连锁超市开发的MIS系统; 读博士的时候换成软件理论,跟着中科院的沈一栋老师研究信度网不确定性推理,一边在学校教数学,培训全国大学生数学模型竞赛,一边在公众一卡通做总工程师。 博士毕业回校教书,一边继续在各种公司兼职,一边做家庭教会传道人。 后来读神学院,就在学校IT部门做软件技术支持,同时打扫教学大楼的清洁。 现在是自由翻译,教会牧师,教牧学博士在读。 回到和陈老师的对话。 我提出可以兼职为了TTi工作。理由是: 我有一个无法突破的底线,不能离开现在一起工作的伙伴。 我的经验是,但凡需要一个全职才能作好的工作,以兼职的方式加上一个团队,往往可以做得更好。因为一个人能力再强,也只能线性工作。而团队有的时候是可以并发计算的。 30多年来,我从来没有只做一份工作的记录。希望可以继续保持下去,直到见主的那天。 按照现在的工作模式,我的潜力还没有见底。目前看来,还可以继续用兼职方式管理这个项目。 生活艰辛。若是可以只做一份工作就能养家,我究竟接不接受?唉,真想找个朋友喝酒去。

和合本翻译探讨——新约中的条件句

阅读本文大约需要: 5 分钟 按,汉语迄今对虚拟语气的研究不足,遑论100年前的和合本翻译。 本文考察新约希腊文各种条件句,并研究给出的例句。 第一类条件 条件为真,结论为任意语气,任意时态。 马太福音12:27 我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼又靠着谁呢? 28 我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 καὶ εἰ ἐγὼ ἐν Βεελζεβοὺλ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια, οἱ υἱοὶ ὑμῶν ἐν τίνι ἐκβάλλουσιν;… Read More »和合本翻译探讨——新约中的条件句

实习生和宗教签证

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在北美读神学院,实习是个难题。

我读道硕的时候,实习要求非常严格,大概一共要做500小时,包括7次讲道,7次带领查经,一人次的门训,参加教会的工作协调会议,观摩教牧辅导等等。在英文为主的教会里实习,这些要求几乎无法完成。没有人会同意一个英语都说不好的中国学生,在教会里用英语讲7次。

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教牧学博士和神学博士

阅读本文大约需要: 3 分钟 昨天傍晚,一群中国学生在外面的草坪上遛娃。闲聊之间,说起下学期选课的问题,几乎所有人都选了一门“biblical teaching”。我们就聊起带领查经班和讲道的不同之处,然后就说到了我这个名义上的“师兄”上过的几门讲道学课程以及各个教授的教学风格。 后来,大家比较感兴趣教牧学博士的课程和道学硕士的课程有何不同。我的感受是两点:客观上看,教学大纲上反映出来的工作量大20%;主观上看,博士的课程在课堂讨论上要深刻不少。 大体上,参加教牧学博士课程的学生都有多年的牧会或者宣教经验,或者是教会的主人牧师,机构的领袖之类。在课堂分享的时候,大家谈论的问题和见解,常常比道学硕士的课堂要深入,甚至许多人的水平和教授不相上下。而道学硕士的课堂,有大概一半的人没有牧会经验,或者不是全职服侍,或者刚刚进入宣教工场不久,所以在讨论上质量往往会差一点。 如果实在要细说,CIU的教牧学博士里基本上没见过神经病,而硕士水平上我倒是见过不少“不正常”的人。 教牧学博士不需要艰辛的学术研究,只需要一个项目报告即可毕业。我最近看了不少关于牧师自我关顾的教牧学博士论文,举例如下: Weise, Russell. 1993. “Burnout in the Pastoral Ministry: The Need for Clear Boundaries.” Diss. of D.… Read More »教牧学博士和神学博士

The Bridge 门徒培训手册——第4课 沉浸在神的话语中——第1部分

阅读本文大约需要: 8 分钟目录The Bridge 门徒培训手册 “圣经里有着神的思想,人的状态,救恩的道路,罪人的结局和信徒的喜乐。它的教义是圣洁,它的诫命有约束力,它的历史是真实,它的决定不可更改。读它能得到智慧,相信它可以得救,践行它可以成为圣洁。它里面有指引你的亮光,养活你的食物,给你喜乐的安慰。它是旅人的地图、朝圣者的手杖、水手的罗盘、战士的刀剑、基督徒的宪章。在它里面,天堂来临,天国的大门敞开,地狱的大门被关上。基督是它的主题,我们的良善乃是神所设计的,是为着神的荣耀。它应当填满我们的记忆,管辖我们的心,指引我们的脚步。请慢慢地、频繁地、带着祷告来读它。它是一座富矿,是神荣耀的天国,是一道喜乐的河流。它把你的名字写在生命册上;在审判的时候生命册将会打开,你的名字将永远写在上面。它记载了人最高的责任,将会给那听从它的人最大的奖赏,也会定罪一切忽视它神圣内容的人。” ——作者不详 导论 耶稣在约翰福音8:31中说,“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。”为要“常常遵守耶稣的道”,我们需要不断凝听,为要顺服它。作为一个新基督徒,重要的是培养你敬虔的习惯,把神的道当作你习惯性的、稳定的基础。 彼得前书1:23告诉我们,“你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是藉着神活泼常存的道。”而在彼得前书2:2节,神再次说,“就要爱慕那纯净的灵奶,象纔生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。”神不仅借着祂的话语重生,祂也用话语让我们在救恩上成长。在我们关于“沉浸在神话语中”这一单元里,我们要检查接受神的道的五种不同方法:凝听、阅读、研究、背诵、默想。 查经 凝听神的话语 阅读下面的经文,记录下听神的道之结果。 ● 路加福音8:21 ______________________________________________ ● 路加福音11:28 _____________________________________________ ● 罗马书10:17 ___________________________________________ ● 帖撒罗尼迦前书2:13 ____________________________________________… Read More »The Bridge 门徒培训手册——第4课 沉浸在神的话语中——第1部分