Ministries
事工哲学（110）｜退出策略
有些结论是几乎可以直接推断出来的，也很容易观察——也许下次讨论，全职传道人对补偿性“尊重”的需要（马斯洛的阶层跃迁——传道人跳过了社交的需要，直接要求尊重。或者说，乌希亚王没死的那52年，他坐在高高的宝座上，未赛亚 6:1）。
事工哲学（109）｜传道人的安全感（1）
最近接触了好几位后悔成为全职，放弃了自己职业生涯的传道人——他们大多在主任牧师的手下，在堂委会的手下委屈着。哦，对了，罗马书11:29说，神的恩赐和选召是没有后悔的（真是一个脱离上下文释经的好例子！）。
事工哲学（107）｜安息年
在我看来，安息年是衡量一个传道人对于教会是否尊重的关键性指标之一。能够有很深的安全感，将教会交托给圣灵，托付给同工，暂时放下事工和教会中的权柄，离开本族本乡本家本国，去到某个“应许之地”安息一段时间，而不会担心将来是否会被“边缘化”，是一个传道人在安息年之前的五、六年中带领教会、培养门徒、为教会打下福音根基所造成的。
事工哲学（105）｜云“牧养”，云“辅导”和云“暴露”
我不喜欢圣经辅导的理论基础，但我更加厌恶云“圣经辅导”这样惊天动地的实践。但就像重庆人吃火锅一样，我们拿起一瓶啤酒只是说，“我干（一声，音同‘甘’）了，你随意。”然后，我就退出了这些奇妙的群，从此不再理会。
事工哲学（104）｜代码管理
当然，这种事情无可不可，腾讯毕竟是要为股东负责的。毕竟我是给Google献过花的，也经历过微软给中科院开发源码，苹果变成“云上贵州”，Evernote变成印象笔记，Zoom变成瞩目等各种眼花缭乱的。近来有苹果内部的高层揭露说，苹果是互联网上儿童色情图片的最大分发源，迫使苹果承认从一开始就在扫描每个用户的相册——资本主义和股东利益，是远远胜过Jobs的情怀和佩林的“不作恶”的。
教会里的自恋症候群｜ When Narcissism Comes to Church
就像进入心理辅导群的人大部分是有心理辅导需求，甚至进入神学院学习教牧辅导的许多人也是首先为着自己能得着医治而学习，Chuck说到一个数据，进入Master of Divinity的人，具有自恋情节的比例比普通会众要高。他甚至开玩笑说，一个追求Master of Divinity （Master双关为“大师”）的人，还能怎样呢？他在神学院的学生们，大部分都是B型人格。
