第二职业
事工哲学（110）｜退出策略
有些结论是几乎可以直接推断出来的，也很容易观察——也许下次讨论，全职传道人对补偿性“尊重”的需要（马斯洛的阶层跃迁——传道人跳过了社交的需要，直接要求尊重。或者说，乌希亚王没死的那52年，他坐在高高的宝座上，未赛亚 6:1）。
事工哲学（109）｜传道人的安全感（1）
最近接触了好几位后悔成为全职，放弃了自己职业生涯的传道人——他们大多在主任牧师的手下，在堂委会的手下委屈着。哦，对了，罗马书11:29说，神的恩赐和选召是没有后悔的（真是一个脱离上下文释经的好例子！）。
语言的贫乏（2）| = 思想的贫乏
我认为保守主义最坏的形式，一定是语言的退化与保守。而在语言的损害上，极右的新话，教会的黑话，弥漫而隐秘的敏感词检测系统对汉语的肢解（不仅仅肢解语言，也很大程度上损害了思想），以及用汉语拼音首字母缩写（代表着语言信息量的大幅度降低），或许构成了某种形式的共谋。
“Those who only know one country, know no country.”
阅读本文大约需要： 1 分钟近来喜欢造句，比如“要么……要么……”体。 美国重要的社会学家Seymour Martin Lipset说，“Those who only know one country, know no country.” 所以，我们就常常造出各种句子： 惟知中国者，乃不知秦汉，无论魏晋。 只知道一种文化的，对文化一无所知。 只懂一门外语的，一门外语也不懂。 只懂“唯独恩典”的人，其实不过律法主义者而已。 …… 谈到《词汇量的匮乏》，今天提到美国教会里的基督徒不会把自己的妻子称为“sister”，或者把自己的丈夫称为“brother”，也不会有“today a sister and a… Read More »“Those who only know one country, know no country.”