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科举

“理论未必指导实践”之实践探讨

乡村建设的核心经验之一,就是“国际视野,在地行动”。我在反思如何将这样的经验应用到我的行动之中。唯有在具体的行动中,才能展现出福音的可能性,也唯有在多样化的行动中,才能发展出处境化的实践神学。这大概是这次旅行最重要的经验之一。

我们神施恩的手

我想说的是,彭州教会新堂奠基的时候,我们教会的弟兄姊妹都在那里,我为那个建筑物捐过款,也铲过土。奠基仪式上,我亲自弹贝斯,带领了敬拜。这张照片至今还是我google profile的图标。

失明

水,白日梦,我的沉沉的影子,失明……

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“被敌人”

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“被敌人”逻辑 — 当你有一个敌人的时候,要付出的是被收窄视野、变得偏执的代价。如果你能就事论事而不是就人论事,将有希望打破这一禁锢。

注:这不是“和合本翻译探讨”系列的一部分。这是开玩笑。

你可以挑选自己的朋友,但是并不是总可以挑选自己的敌人。你也许可以挑选自己的敌人(如果有这个必要),但并不总是有机会挑选战场。

当你成为基督徒,自动成为了撒旦的敌人。他会尽力攻击你(但是你并不总知道战场在哪里)。

而圣经有的时候说,罪人的定义是神的仇敌,但是因为神的儿子为我们死了,有与神和好的希望:

罗马书5:10 因为我们作仇敌的时候,且藉着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。
Romans 5:10 For if while we were enemies we were reconciled to God by the death of his Son, much more, now that we are reconciled, shall we be saved by his life.

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