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“下埃及”与“出埃及”
对于采用“难民叙事”的基督徒而言，最好不要轻易说自己是“出埃及”，要去“应许之地”。离开的地方，当然或许有千般的不是，但将来要安置你的地方，才是真正的“埃及”，而为你们争取留下的，几乎可以说是提前去到“埃及”，认识了“法老”的约瑟。
五月天山雪，无花只有寒
這篇文章倒是可以說說，如何把一場結局在行动之时已经註定的事件寫出悲劇感，如何把一個自杀式带领会众进入当下困境的牧師寫成“不会自杀”的英雄，如何把整個教會的責任推給一位“软弱的”個體成員，……
不平衡的讲道（12）｜尬讲
事情往往是这样：一篇冗长的讲道，听起来就是在绕圈子（严格地说，就是所谓“一点”的讲道，强行掰成了10点，贴上了50页PPT），但为了让讲道变得“充实”（其实是不必要的挑战听众的耐心），不知不觉启动了飞行模式。忍不住要附和以赛亚：“How Long！Lord！How Long！”——主啊，这到几时为止呢？他说：直到城邑荒凉，无人居住，房屋空閒无人，地土极其荒凉。
