平衡的讲道(3-5)| 讲道与门训的平衡

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平衡的讲道

前言

第一篇:平衡的神学视野

第一章 理解神学基础

第二章 新约教会的事工优先顺序和重点

第三章 反思当代教会的事工

一、当代教会的事工优先顺序

二、我们必须处理属灵恩赐的问题

三、我们必须重新重视礼拜

四、我们必须重新重视传福音

五、我们必须帮助人们在属灵上越加成熟

传道人不仅需要关心如何传福音,也不能忘记建造门徒。因信基督得救并非整个过程的结束,而是新生命的开始。这生命需要在教会里滋养,渐渐成长。就像新生儿一样,新生信徒缺乏属灵照顾和支持无疑是一种极其严重的问题。

我成长的教会以传福音见长。牧师在漫长的34年服事中几乎全是传福音性质的讲道。他是一个极其优秀讲台布道家,多年以来带领了无数人信主。从一个仅有十来个成年人的核心小组开始,教会发展迅速,20年内变成一个超过800人的教会。但是在牧师退休不到14年以后,教会就只剩下不到200人,而且人数还在继续减少之中。

问题出在哪里?有些人搬家了,有人去世了。然而,大多数人还生活在当地。大多数人或者去了别的教会,或者偶尔在圣诞节、复活节等几个特殊日子出席一下之外,干脆就不来教会了。尽管衰退是多种因素共同作用的结果,但主要原因似乎是缺乏跟进,让新信徒融入教会生活和事工。人们没有得到属灵的营养而逐渐成熟,而是一遍又一遍反复听到同样的基本真理。没有人装备他们参与事工,因此他们变成了旁观者。 我们有时会忘记耶稣在马太福音 28:16-20中交给教会的使命不单单是让人信主,还有建造门徒。在19节和20节前半部分,耶稣说:

所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守 (强调为作者所加)。

这句话里有四个动词,其中三个是分词。只有 matheteusate(“使人做门徒”)是命令式动词,构成整个句子的谓语。这并不是要削弱第一个分词(poreuthentes ,‘去’)的重要性,因为从上下文看来,“去”的意思很明确。要让万民都来跟随基督,教会必须是一个“去”的教会。然而,我们仍然需要强调经文所强调之处:教会需要领受主的命令,以传福音和教导的方式使人成为基督的门徒。

为主收获归信之人—以有效的传福音方式引人进入神的大家庭,乃是使人做门徒的开始,但仅仅是开始而已。使人成为门徒还需要首先以神的话语为奶制品,以后逐渐换为肉制品,不断喂养,坚固,鼓励新信徒日渐效法基督。 对于讲道而言,其意义很清楚。我们的讲道—其他所有教会事工也一样—必须是为着培养门徒的讲道。地方教会的讲台上需要一些福音布道的讲道,但毫无疑义需要大量建造门徒的讲道。耶稣告诉我们,不仅需要给人施洗(传福音),而且也要教训(建造)。

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