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November 2015

朴素的神学教育观

阅读本文大约需要: 2 分钟刚读神学院的时候,我看到全校如此多的道学硕士,若干人毕业之后都不会做牧师,全职牧会,甚觉可惜,觉得美国的神学教育浪费太大。若在中国给我们这么多神学教育的机会,该多好呀。 那时对神学院也有一种敬畏感。申请的时候,以为见证写的不好,或者心里有什么“诡诈”,就会被识破,被拒绝。到了学校一看,情况并非如此,因为各种目的来读神学院的人多了去了。我们常常笑话说,读圣经咨询专业的大都是为了自己心理得医治的病人。 于是,读道学硕士的,都是为了自己灵魂得医治的病人,这样就通顺了。很多美国同学读书,并不为了学位或全职服侍,只是因为自己有兴趣更多的了解神。有些60多岁退休的老人,连续不断地读着各种学位,日复一日地在校园里转悠,也是这个目的。 我的想法就慢慢改变了,也开始推荐人读神学。至于他们是否有呼召进入全职服侍,这是他们和神去辩论的事情,就像耶利米或者摩西那样好了,至不济也学学约拿,都不是我的事情。我的任务就是向人们推荐好的神学教育资源,告诉他们,如果有爱神和进一步了解神的心思,有时间,能够负担学费,就可以考虑读神学。 我自己也继续保持一个学期学习一门神学课程的强度,不为了学位,就为了保持对神的话语的新鲜感。 ******************************************** 我指导的创世记到雅歌班,22个人已经有11个人不再交作业,算是退学的前兆。这些人都不是我鼓动学神学的。他们大多是没有时间!所以,通常我们需要寻找“FAT”的人,就是faithful,available,teachable,忠诚,有时间,可教的人,来做门徒训练。 对于很多基督徒来说,时间是妨碍他们学习神学的最大因素。不是钱,不是教育程度或者英文水平。于是我感谢主,居然赐给我时间。 ******************************************** 近来我要学习的课程是以赛亚书,读了John Oswalt 博士的专著,收获很大。至少对以赛亚的结构和神学主题有了一点了解,讲道和教导的时候都有了些许把握。 期待看到更多的基督徒开始读他们的第一门神学课程。

祷告的长度

阅读本文大约需要: 3 分钟(Matt 6:7 [Cuv/S]) 你们祷告,不可象外邦人,用许多重複话,他们以为话多了必蒙垂听。 威廉拉金博士是CIU最受尊重的教授。他的祷告极为简短,以至于我第一次听到他为我祷告,曾经大为惊奇。他说,“主呀,求你祝福Eddy和Emma,阿门!”这就完了。 后来,我上他的课,屡次听见他这样简短的祷告,慢慢的思考他为什么这样祷告,有点明白原来他的信心比我要大很多,他对神的话语的确信比我要更强。 ********************************************** 提摩太前书 2:1 我劝你,第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢; 2 为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。 3 这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。 4 他愿意万人得救,明白真道。 ********************************************** 提摩太前书2章谈到教会礼拜的秩序。第一节里的“第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢”,是什么意思?指礼拜的时候的第一件事吗?祷告的时候的第一个内容吗?还是指这是礼拜中间第一重要的事情呢? 我的理解是第一重要的事情。 好吧,结合马太福音6:7,第一重要的事情并不一定要占据漫长的时间。在礼拜的时候,简短的祷告,但是庄重严肃地为万人恳求……,是非常重要的事情。 ********************************************** 以赛亚36-39,是圣经中最精彩的叙事之一。作为一个故事来读,敌人压境的紧张感,犹大的重臣们面对威胁的束手无策,恳求敌人的将军不要说外语,还有希西家的信心和以赛亚的预言,构成了非常精彩的阅读体验。我觉得这一段可以算是圣经中短篇小说的杰作之一。(原谅我居然在先知书而不是历史书中寻找故事。) 38章3节里,希西家的祷告是这样的:耶和华啊,求你纪念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又做你眼中所看为善的。希西家就痛哭了。… Read More »祷告的长度

云存储和Linux命令行访问亚马逊云盘

阅读本文大约需要: 3 分钟一个人若肯每月付若干电话费和上网费,其实再多一点VPS的费用也不算什么。数据、计算和通讯,是电子时代的三足鼎立,只为计算和通讯付费,不考虑数据安全,是完全没有道理的。 我一直不用国内的提供商提供的存储服务,至少从心理上觉得安全一些。在墙垒高以前,google drive,甚至google 邮箱都能很方便地存储数据,这一点不算什么大问题。 后来,慢慢的各种服务都访问不了了,硬盘备份也因为各种原因丢失过不少次,终于下定决心要开始云备份。 所以,我目前就用着各种主流的服务: google drive,免费,主要是小型文件交换。太慢了,国内几乎用不了。 dropbox, 免费10多个G,可以通过推荐朋友拿到20多G,本来已经很方便了,可是回到国内需要翻墙,还是不太好用。 OneNote,免费。微软不靠谱,现在只有5G空间了。但是因为能够在国内同步,所以目前是我的工作空间,正在编辑的文件在上面保存。 evernote,付费,美国账户。这是我的笔记和资料的主要存储地点。因为国内可以访问,速度也不错,而且自动同步,十分方便。曾经想要把所有照片上传到evernote,结果马上受到警告,说我的用法不对。 amazon,付费,美国账户。亚马逊是我的主要照片存储,已经上传了40G的照片和视频上去。这是给孩子们留下的资料,他们长大以后自己看看儿时的回忆。亚马逊的问题是上传很慢,所以再次需要通过vps转移。 eddyemma.com,是和朋友一起租用的海外空间。独立IP,因为以前共享IP,被墙过一次。我自己只发一些风花雪月的东西,主要是为了方便各个地方的朋友都能访问。国内的家人可以方便地看到我的近况,而自动发布到facebook上,可以方便国外的朋友们。这个空间不能用来做大规模的文件存储,但是可以作为方便快速的中转站,把文件上传到dropbox和amazon。 另外,还有一个付费的VPS,用来做翻墙服务。 最后,还用了付费的lastpass来管理所有的账号数据,把每个网站的密码强度都提到网站允许的极限。 所以,我一共使用了三个免费服务,google,微软和dropbox。再加上五个付费服务,evernote (无限空间),amazon(无限空间),一个租用网站空间,一个vps,一个lastpass。在存储上的开支,每年大约几百元,希望尽可能提高数据的安全性和易用性。 ********************************************** 回到amazon cloud drive。 目前我使用acd_cli… Read More »云存储和Linux命令行访问亚马逊云盘

圣礼的频率

阅读本文大约需要: 2 分钟我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍(有古卷:擘开)的,你们应当如此行,为的是记念我。”饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。 (哥林多前书 11:23-26 和合本) ******************************************************** 洗礼是基督徒个人的信仰表达,而圣餐是教会集体的信仰表达。所以,一个人无法吃圣餐,需要在基督的身体上联合,才能一起吃圣餐。 从这个角度看,教会当然需要常常的施洗,也常常的领圣餐。 很多教会都规定,受洗的成员才可以领圣餐。这不是新约的明确要求。所以我们讨论为什么这样规定,我们是否沿用? 我查考了一下这样做的理由:领圣餐是我们信仰的表达方式,而很多教会认为,从个人的角度,洗礼表达了同样的信仰。所以,一个没有接受洗礼的人,实际上还没有完全明确而公开的宣示自己的信仰,所以教会暂定他还没有信心可以领圣餐。为了不让他吃喝自己的罪,当然最好劝他不要领圣餐。另一方面,既然圣餐是教会集体的信仰表达,那么最好是由所有的教会成员一起来做。没有受洗,一般不能成为教会的正式成员,这一点也是教会不赞成没有受洗的人领圣餐的缘故。 教会的功能和教会的结构关系密切,若没有正确合理的结构,大体上很难实现教会的功能。 比如两个圣礼,应该多久做一次?如果以结构来决定圣礼的频率,则教会一定需要符合圣经的结构。这是我们以前讨论过的,地方教会应该有常设的多个长老。这样,在需要的时候,就能施洗和派圣餐。当然,最近几周我们讨论神的话语的结果,大体上一致认可信徒皆祭司的教义及其推论。 ********************************************** 这是上周礼拜的内容,拖延到现在才写出来,表示我确实比较忙。明天我们讨论祷告的问题。

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