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October 2015

携程去哪儿

近来记忆力明显下降，注意力也明显不能集中。先是翻译的质量出了问题，然后就接连出各种小事故：周一把飞机到达时间看成了起飞时间，一家人误了飞机，错过母校百年校庆；周二把手机掉在了车上，回旅店就找不到手机了；周三把妹妹的杯子掉在车上，回家妹妹没有杯子，和哥哥闹了半天；周四打开钱包一看，银行卡不在包里，去银行一问，22号就被ATM吃了，一直不知道…… 看来老之将至，不服不行。 ************************************************* 怎么就想起“1984”最后躺着等待安乐死的温斯顿。被老大哥洗脑的后果很严重。没有了道德感，没有了逻辑思维能力，只剩下盲目忠诚与暗地背叛之间的对抗。 ************************************************* 最新的一件事情是关于去哪儿聚会的问题。我们在轻轨站之间流浪已经2个月，我的想法是最好每个轻轨站都有一个可以聚会的场所。Emma正在计划我们的第4个潜在聚会地点。 但我们的主日已经在朋友家里聚会2个月了。接待我们的夫妻还没有参加我们的教会，我们只是借用他们的家聚会。这样很好，至少他们再忙也会抽出时间做清洁，对身心都有益。 ************************************************* 使徒约翰说， （3 John） 5 亲爱的兄弟阿，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。 6 他们在教会面前證明了你的爱；你若配得过神，帮助他们往前行，这就好了。 7 因他们是为主的名出外，对于外邦人一无所取。 8 所以我们应该接待这样的人，叫我们与他们一同为真理做工。 我们自己已经没有房子，所以真的感谢将自己的房子开放来接待我们聚会的弟兄姊妹。如果有什么出乎意料的压力出现，我们会很高兴地换一个地方。毕竟，轻轨战舰的意思就是轻轨+战舰。  

技术博客：如何上传Dropbox

回国以后才发现，和国际客户打交道，最恼火的地方真是上传文件的速度。我以前习惯了每秒20兆的速度，现在要忍受1k每秒的速度，实在是一种煎熬。 ***************************************** 客户的文件要求翻译。Word文档，也不大，就200兆规模。问题在于墙有多厚，距离就有多远。 好吧，这次客户用了Dropbox共享给我。我也不翻墙，先ssh到自己的vps上，用links2字符界面的浏览器把文件下到vps上，然后用迅雷从vps拖回本地。 修改好了以后，就更没有办法了。一般我是上传亚马逊，不过今天两个小时才传了20兆，等传完都不知道猴年马月去了。 没办法，只有filezilla继续传回到vps上。这倒是还快，不算费事。 接下来的问题是如何用字符界面将文件上传dropbox。根据攻略，首先下载dropbox-uploader: git clone https://github.com/andreafabrizi/Dropbox-Uploader/ 然后运行，设置app。 ./dropbox_uploader.sh 这倒是很简单，不过这一步需要翻墙，上网创建app，设定token, secret 和权限，验证一下就行了。 然后，就可以不用翻墙，不用图形界面，自由地访问dropbox了。 ************************************************* 记录一下，免得我自己忘记了。

对每节经文提问

今天和从前的几个朋友一起查经，感谢朝飞陪着我。我们讨论了QT的问题。 以前我们使用的QT方法，按照我的判断，是很好的查经方式。不过，因为使用得机械的缘故，效果不算好。特别是“对每节经文提问，答案在经文内找到”这一条，经常让我们提出一些毫无益处的小学生问题，例如“谁变成盐柱了？”答案“罗德的妻子”。 “她怎么变成盐柱的？”“回头一望。” “她变成了什么？”“盐柱。” 因为这种问题，我的岳父说不喜欢参加我们的礼拜。他觉得听道就听道，把大家当作小学生作弄，毫无益处。 ************************************************** 用T4T的Sword方式，将问题集中在神要告诉我们的事情上，似乎是更有效的QT。 所谓宝剑法提问，分为四个方向。 剑尖指向天空，是要求查经者寻找经文中关于神，耶稣和神的国的叙述。 剑柄指向地面，是要求寻找经文中关于人，我或者我们的叙述。 左边的剑锋，让我们寻找神的真理，应许和命令。 右边的剑锋，让我们寻找我们需要顺服的命令，改变的行为,悔改的罪，以及效法的榜样。 ************************************************** 一般而言，我会额外询问大家几个问题。（这算是我的原创，不准翻版哈，不准外传哈。转载注明eddyemma.com首发哈，亲们！这个方法很珍贵，以后全世界的基督徒都会用的哈！一定要好好学习，天天向上哈！） 神启示我们真理，让我们如何应用？应许呢？命令？ 对于命令，大家都很容易回答， 是为了顺服。不过，耶稣还说过，凡我所教导的，都要教训他们遵守。 神的应许如何应用呢？ 神的真理又如何应用呢？ 开放性问题，欢迎大家交流。暂不揭晓我心里想到的答案。 ************************************************ 举例说明一下，这是今天丹婷任选的经文。 Mat 6:5 你们祷告的时候，不可象那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。… Read More »对每节经文提问

FIFO

我唯一钦佩的计算机科学家是写“计算机编程艺术”的Knuth老先生，尽管他常常跳票，至今也没有写完他的7卷本。想想先生和我母亲同岁，已经77了，书才出到第4卷，心里就有点担心。不过老先生是基督徒，以后还有机会遇得到，也不着急。（冯诺依曼是按数学家资格进入普林斯顿高等研究院的，爱因斯坦则是以化学家的身份混进去的，还有哥德尔是逻辑学家。那时候的普林斯顿可真乱，不过Knuth是斯坦福的荣休教授，与此无关。） ************************************ FIFO，所谓“先进先出”队列，不过是一个简单的数据结构。先进来的人就先离开，大家都在排队而已。 ************************************ 好了，谈教会制度。 有兴趣的同学， 应该自己读“Who runs the church: 4 Views of Church Government”，讨论的是四种典型的教会制度：主教制，长老制，会众制，以及会众主导的多长老制。 每种制度，由一位代表性的神学家来陈述立场，然后其他三人写短文批评，如此循环往复一圈，各种立场的诉求和圣经、传统根据都都清楚了。 我就是看了这本书，对以前教会的制度产生了一点思考，从此排进了FIFO队列。因为我理解的新约教会，应该是会众主导的多长老制。 两点：1、会众主导。2、多长老管理。 先不说长老如何产生，至少新约的教会里明确是多长老。有人能告诉我哪个教会只有一个长老吗？耶路撒冷教会有一群长老，至少从约翰书信和彼得书信看，他们都自称长老。不要说耶路撒冷教会只有雅各一个主任牧师的事情了，这样的解经别有用心。 (Acts 11:30 [Cuv/S]) 他们就这样行，把捐项託巴拿巴和扫罗送到众长老那里。 (Acts 15:6… Read More »FIFO

户口的压力

1Kgs 17:2-9 耶和华的话临到以利亚说: 你离开这里往东去，藏在约但河东边的基立溪旁。 你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。于是以利亚照着耶和华的话，去住在约但河东的基立溪旁。 乌鸦早晚给他叼饼和肉来，他也喝那溪里的水。过了些日子，溪水就乾了，因为雨没有下在地上。耶和华的话临到他说： 你起身往西顿的撒勒法去，住在那里；我已吩咐那里的一个寡妇供养你。 *************************************** 某年某月，教会安排我买房子。当时正是房价低迷的时候，公务员们集体抛售各种房产。 所以，我就利用春假回来了一周，处理各种事情。不过后来因为贷款问题，房子终究还是没有买。现在不用付房贷，对我们来说是神很大的恩典。 问题在于，今年回来的时候发现，户口本、结婚证等重要文件，在当时买房的过程中，不知所终了。 我一时没有发现户口本有什么用处，也没有急着去补办。结婚证Emma还有一份，倒也不会有什么大问题。 后来，就涉及到了另一个问题，在北京我的名下还有一处房产，需要公证委托朋友代为过户给目前真正的业主。 于是，国庆之前就只好去补办户口簿。10个工作日，倒也没有问题，办好户口簿，办了公证书，一切OK。 ******************************************** 然后，户籍警就来了电话，要求我从现在的户籍上迁出。因为我的户口还在以前的重庆交通大学教师宿舍上，而那个房子早已不属于我名下了。我告诉警官，目前没有房产，不知道迁到什么地方。警官说，投靠配偶。 于是问Emma。Emma的户口和她父母一起，被锁定在一个马上要拆迁的房屋上，户口能出不能进，投靠一途也断了。 这时我才发现，原来在中国没有房子，户口是没有地方好去的。按照我们目前的打算，一边工作一边宣教，工作的收入仅能维持一家的生计，要买个房子也绝不可能了。我和Emma笑谈，这也算是离开以前教会的后遗症之一吧，难怪年轻的财主犹豫再三，也没有下决心把家产变卖分给穷人。 ********************************************* 今年是母校河海大学建校100周年，嗯，1915-2015. 昨天小古来电话，问我是否回去看看，当年关系最好的几个同学约好一起聚聚，“小乖”，“代表”都要回去。9月“小乖”送女儿上河海，我想去看看，因为爸爸病了，没有成行。他们都惦记着。 我说好呀，和Emma商量一下，应该可以。小古就说，带着家人一起来吧。 我停顿了一下，告诉他目前没有旅行的预算。他在电话那头有点吃惊，“这么紧张呀。”我说是，目前糊口可以，旅行确实有点难。 于是，小古慨然说，这算什么大事。我来安排吧，先带着全家过来玩几天。 *********************************************… Read More »户口的压力

国际象棋常用网站

入乡随俗的时候，我就变成了国际象棋观看者，从来不下棋，也谈不上爱好吧。 看直播，https://chess24.com/en 看新闻：http://en.chessbase.com/ 看结果和编排，http://chess-results.com/ 看实时等级分：http://en.chessbase.com/ 比起中日韩的围棋，中国的象棋而言，国际象棋的推广和安排高出不止一二三个身位。 ********************************* 如果还有一点时间，我也喜欢看桥牌。 看直播：bridgebase.com 社交：bridgewinners.com 这就够了。具体的比赛，在到美国桥协的官网上看实时积分。

后遗症

老爸生病的后遗症是，我上月的翻译稿出了质量问题，被出版公司拒绝了。 看来一边当护工，一边当翻译还是有点顾不过来。 最近只能把进度停下来，重新校对一遍以前的译稿。 时间越来越紧张，11月要开始预备以赛亚书的作业，12月1日截止日期。而最近也想好好预备讲道的经文，尽可能利用这段时间把教会的基础建立好一些。 非常充实，非常充实中。  

选人

(Jas 1:27 [Cuv/S]) 在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。 ************************************************* 据说，福音书里，耶稣每次遇到需要医治发疯病人的时候，总是用手去触摸。 在旧约中，大麻风是一种可怕的疾病，律法认为是因为罪造成的，所以特别不洁。麻风病人一般住在城外，若行走之间遇到别人，须得大喊“不洁！不洁！”以示警告。 正常人触摸麻风病人，就会变得一样的不洁净。所以人都不敢去摸他们。 ************************************************* 但是，耶稣的做法正好相反。他主动用手触摸麻风病人，一点也不担心自己会变得不洁，反而他手触摸的人变得洁净了。 教会若害怕世界，不敢接触世界，只是自己封闭在小小的圈子里，害怕被世俗污染，那么世界如何认识神的大能，认识到教会是一群被耶稣的血所洁净的人的集合？ ************************************************ 2013年我暑期回国的时候，认识了LF。她和丈夫在我曾经的教会接受福音，信主，受洗。这个教会就是她的母会，是她唯一知道的教会。 可是，在我那年回国之前一个月，她的丈夫去世了。所以我花了不少时间与她沟通，安慰她。然后我就离开了重庆。 过了一段时间，听说北京的老师安排她离开了教会，打发她回娘家去了。后来我问了一下原因，不是因为她有任何过失，而是因为教会的规定，凡年轻的寡妇不能留在教会里。 理由是……我可以不说理由了吗？我只想骂粗口。我们的教会把一个没有过失的，刚刚失去丈夫的、以这个教会为自己的属灵家园的年轻寡妇赶出了教会，理由是莫须有地担心她在教会中造成不好的影响。 我可以说师母还要求不要再和这位姊妹联系吗？这也是教会一向的规定，凡离开教会的人，不要主动和他们联系。 ************************************************* 雅各书1:27 在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。 一个胆小的教会，既不能看顾患难中的孤儿寡妇，也无法保守自己不沾染世俗。 一个连自己会中的年轻寡妇都要害怕的教会，哪里来的勇气可以接触世界！ 不如归去……

神面前的责任

  早上Emma问我，为什么有些聪明的教授、医生、律师们也会被思维控制。（咳咳，我脸上防冷涂了蜡。） 我想了一想，说到我们最初学习CFY的方法时所受到的教导。 当时的培训是这样的：1）这种方法是最适合东方人信主的方法。2）不要自己修改任何地方，完全按照培训的方式做就行了（Emma是成功案例，让我想起‘此处插入一笑话’的典故）。3）如果修改了任何一处（事实上，我修改了不少地方，大韬也修改了若干地方，而我们是用这个方法最成功的人之二），而没有成功的带领人信主，那么我们就犯罪了。因为擅自篡改了神的福音信息，把本来神要拯救的人带入了地狱（阿弥陀佛，善哉善哉！）。4）如果我们严格的按照这个方法去做，就不用担心任何问题，因为不成功的责任就归在培训我们的人身上。最后自有他去神面前交账。 ********************************************** 看出什么来了？这种培训剥夺了责任感。 如果一个人盲目顺服，无条件顺服，立刻顺服，全面顺服，他/她就可以不负任何责任，可以不得罪神，可以享受一切恩典。但是他的问题正在于不用负担任何责任。 二战以后，很多站在审判席上的战犯都辩称，自己只是顺服元首的命令而已，没有任何责任。于是后来才有了枪口抬高一厘米之说。 没有人可以在神面前不承担自己的责任。那些想要推卸责任的人，就陷入到被控制的境地中，越陷越深，每天所知道的就是顺服别人的指令，即使良心不安，也要掩耳盗铃地说，这是神通过牧者来的指令，只需要顺服就行了。 ************************************************* (Heb 13:17 [Cuv/S]) 你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好象那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁；若忧愁就与你们无益了。 顺便说一下这句经文，在一个不允许阅读别的参考书籍的地方，依靠单一的解释很容易引起误解。中文的“那些”，表示复数。这句话的意思绝对不是“你们要依从那个引导你们的人”，因为教会里绝对不应该只有一个绝对的权威。 其次，警醒并不是全面为你负责的意思，而是守望你们的灵魂之意。 再次，好像那将来要交账的人，这是一个比喻，并不是指你的帐真的会由他们（不是‘他’一个人）帮你交。 你们要使他们交的时候有快乐（按照圣经的语境，‘他们’绝对不是‘老师和师母’之意，而是多个长老之类的属灵带领者。） 最后，你们的目标不是要讨好他们，供养他们，让他们快乐。只是他们是否忧愁，或许可以成为你们属灵上是否成熟的参照。    

魔鬼在教会里利用你做了很多事

“自我审查”普遍指媒体在向公众发布讯息前，某些内容已受到媒体内部自己的审查，审查内容包括：政治、商业等。“自我审查”一词常常被狭义化为“政治自我审查”，对涉及某些政权或政治相关内容有所顾忌。自我审查同时意味着该媒体缺乏中立性、真实性、全面性，甚至可信性，而“自我审查”对于媒体机构来说，通常是一种贬义。——维基百科 *************************************************** 最近一段时间的博客里，我常常自我审查，害怕得罪或者伤害了朋友或者算不上朋友的朋友。不过到底也没什么需要审查的，我只是分享我的观点而已。 今天的聚会结束后，Sean说，不要再说以前的事情了，已经有点审美疲劳。我理解他的意思，的确不需要再在聚会的时候浪费大好时间来说这事了。下周我们继续读尼希米记两遍，看看神借着祂的话语会告诉我们什么。 *************************************************** 从另一个方面看，最近一直在反思过去的事情。以前因为离开JH而断了联系的朋友，都因为我的身份改变而慢慢建立了新的联系。他们离开的原因也慢慢揭晓。 有一位朋友离开JH，是因为在单独被面谈的时候，被责备说，“魔鬼在教会里利用你做了很多事”。她说，当时她感受到的完全不是爱，而是来自说话的人的深深的恨。于是她跑向海滩，在雨中摔了一跤，在礁石后躲着哭了两个小时。 后来盼盼去了，抱着她就哭，一句话也没有说。 后来就是被彻夜的询问，“你爱耶稣吗？” 后来就是清晨的长时间被悔改祷告。 后来就是被当众的悔改和分享。 …… 再后来……没有了。她离开了JH，去了圣爱堂，于是得到了许多的爱，从此过上了不被人定罪的生活。 ***************************************************** 哥林多前书13：1 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。 2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得甚么。 3 我若将所有的賙济穷人，又捨己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。 ****************************************************** 她说到过去，刚开了头，就说，我怎么又想哭了，就像当时一样。我心里很悲伤，悲伤得Decaf的拿铁也解释不了。