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December 3, 2010

施洗约翰

阅读本文大约需要: 2 分钟第五十年,你们要当作圣年,在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归自己的产业,各归本家. / aiww: RT @kkzg: 劝告女同胞,不要去嫁一个不能自由选择做人或做狗的动物。嘿嘿!造句。 @Likebook: 劝告推友,不要去FO一个你不能自由选择UNFO的人。@aiww: 告诫年轻人,不要去爱一个你不能选择自由离开的人或是国家。 *********** 最近很多朋友都被限制出境了。未未也不例外。12月5日奥斯陆要颁奖,所以一切要出境的分子们,都一律以“可能危害国家安全”的理由限制出境。 刘晓原律师去日本参加学术会议,茅于轼先生去新加坡参加学术研讨,同样的原因,未能出境。 又:安娜在豆瓣上说,北京的“传奇音乐布道会”因为受到‘关注’的原因取消;华林在短信上说(他怎么能给我发短信呢,把我暴露了吧)上海的“中保代祷团”同工会被公安部紧急取消,通知买了票的同工们退票。 不评论,只为国家和政府,为教会和朋友们祷告。 ××××××××××× 突然想起施洗约翰。 他算是一个勇敢的人吗?作为神预备的最后一个先知,他的任务是在旷野修直主的道路。但是,他却干涉了希律王的罪恶私生活,加上其他一些事情,就失去了自己的生命。 什么事情是一定要做的,即使付出生命或自由的代价? 施洗约翰,本周的讲道主题!

mutual accountability

阅读本文大约需要: 2 分钟来源:http://www.douban.com/group/topic/16116002/ 一项最新调查发现,美国的基督徒极少拥有互信问责的教会生活,其中只有百分之五的成年基督徒表示教会有督促他们整合圣经的信仰和原则,并行在日常生活当中。 根据基督教调查机构巴纳调查中心(Barna Group)于本年八月份向1,000名成年基督徒进行的抽样访问,只有福音派基督徒最多倾向拥有以教会为中心的互信问责的生活。 本次研究主任乔治.巴纳强调,互信问责(mutual accountability)是圣经所教导的基督徒群体生活的其中一个重要基石。 「可是,今天的美国人太过于重视隐私和自由,互信问责这个概念已被视为不合适、过时及苛刻,即使这明明是从他们的最佳利益为出发点,或者有人有这样的属灵权柄来这样做。」他惋惜地说。 「当大部分基督教教会宣称,人们应该了解、信任和服从圣经所教导的所有行为原则,他们却忽视了互信问责这个再基本不过的原则,其实令公众对圣经的权威、基督徒群体,以及个人行为责任的准则有更多的迷惑。」巴纳继续说。 调查中,仅有5%的成年基督徒表示拥有互信问责的教会生活,而最常见的形式是细胞小组。大约有三分之一人表示,他们一直通过细胞小组来建立互信问责的肢体关係。 21%受访基督徒表示,他们的教会会限制或撤销那些未能达到特定标准的会友的成员资格。19%受访者称,他们自己与个别的会友有建立互信问责的关係,另有16%说是他们的领袖负责跟进他们是否有参与被分配的活动。 此外,10%受访基督徒表示有负责管理他们的牧师或教牧同工;8%受访者称,若有人发现他们有受质疑的行为,他们会直接与其他会众交代;还有6%人说他们与教会领袖定期检讨个人的信仰生活。

世界艾滋日

阅读本文大约需要: 1 分钟你要尽心尽意尽力爱主你的神,其次也相仿,要爱人如己。 / 艾滋病日给我们的最大挑战是如何爱的问题。我自己也可能通过输血被传染,这是另一码事。 前段时间,因为输血被传染的艾滋病的学生田喜在家乡被捕,就是这样一件值得思考的事情。 所以,我们一起讨论,面对一个艾滋病患者的态度是怎样的。或者,进一步说,面对一个男同的态度该如何。 简单的问题,你心里有恐惧吗?有不舒服吗?可以握手吗?可以成为朋友吗? 社会的态度是一回事,耶稣的态度则是我们应该效法的。 爱有的时候很难。

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