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August 2009

短歌行

诗篇1:2  惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福! ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 有一首歌叫“求主给我一颗心”,词看起来有点奇怪,唱起来也不怎么顺口,拖来拖去的,节律不太规整。这是出自迦南诗选吧。   第一次听说小敏,是在多伦多的时候,Davi告诉我说中国有一个农村没有受过教育的妇女,写了几百首赞美诗,非常了不起。那时我一心在学习英文的赞美诗,所以并没有去关注。   不过,这两年在诗班唱了不少“迦南诗选”的歌。终于有一次忍不住了,给诗班的带领者提意见,那首“最知心的朋友”虽然被很多人誉为最喜爱的赞美诗,但是那句“我已起誓要跟随主”明显和马太福音5章耶稣教导我们不可起誓是有冲突的吧。耶稣说,若再多说就是出于那恶者。于是询问牧师,又有姊妹说正版(其实是别的弟兄姊妹为了归正的原因修改后的词)是“我已立志要跟随主”云云。但是我还是不喜欢这首歌,觉得空洞无物,曲调拖拉无趣。   ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 这首短歌“求主给我一颗心”看起来就更加不好玩了:求主给我一颗心,为你而活;放下世上一切,不再思索…… 我求主的恩典,但是很少求主给我一颗心; 而求主让我不再思索就更加不可思议了,基督教不是反理智的,神叫我们昼夜思想的是什么哟!   关于此的详细评论,参见http://www.jonahome.net/files/dpjnsx/index.htm  ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 所以,我还是每天睡前唱英文赞美诗。  

Trial

人子来,不是要被人服侍,乃是要服侍人,为多人舍命。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 谭作人案开庭了,不过这个时候最好不谈此事。所以我们要谈论的是耶稣受审的合法性。   据说有12个基本的理由证明这次审判不合法: 第一、没有原告。There was no legal basis for Jesus’ arrest because no one had presented a formal charge of any crime; He simply was taken.  Moreover, those who went with Judas to have Jesus arrested included the priests and elders–His judges (Luke 22:52)–among whom were the ones who bribed Judas.  第二,没有公开开庭,或者不允许公众旁听。Jesus was subjected to a secret preliminary examination at night (John 18:12-14, 19-23), Jewish law permitted only daylight proceedings. 第三,法官自诉而不传呼证人出庭。The indictment against Jesus was illegal because the judges themselves brought up the charge without any prior testimony by witnesses.  The Jewish court (the Sanhedrin) by law was not allowed to originate charges. 第四、阻止证人出庭。The court illegally proceeded to hold its trial of Jesus before sunrise so no one would be available to testify on His behalf. 第五、在节日期间不得审理案件。现在要先进得多了,伟大的60周年到了。The trial began on a day before an annual Sabbath (John 18:28), even though Jewish law did not permit the trial of a capital offense to begin on a Friday or the day before an annual Sabbath.  Jesus was arrested and tried on the 14th of Abib, the day before the first annual Sabbath of the Feast of Unleavened Bread. 第六、一天结案。Jesus’ trial was concluded in one day.  Jewish law says: “If a sentence of death is to be pronounced, it [a criminal case] cannot be concluded before the following day” (Mishna, “Sanhedrin” IV, 1).  This was to allow sufficient opportunity for any witnesses in support of the accused to present themselves.  Jesus’ trial was conducted in private and completed in less than nine hours! 第七、假证人。Two false witnesses charged Jesus with saying He would destroy the temple made with hands (Mark 14:58); yet He was condemned by the court on another false charge–that of blasphemy.  He was condemned on His own testimony (Luke 22:67-71).  But according to Jewish law, a person could not be condemned on his own testimony. 第八、辩护无效。The merits of Jesus’ defense were not considered.  Despite Deuteronomy 13:14, the high priest did not “inquire, and make search, and ask diligently” to see whether Jesus’ statement was blasphemous.  The law in the Misha says: “The judges shall weigh the matter in the sincerity of their conscience” (“Sanhedrin” IV, 5).  Instead, the court pronounced sentence instantly and unanimously! 第九、反对者请勿到庭。Those who would have voted against condemnation were not at Jesus’ trial.  Joseph of Arimathaea was a member of the court, yet he was not there (Luke 23:50-51).  Jesus’ opponents had made sure that only those who hated Him would be there. 第十、私设公堂。The sentence was pronounced in a place forbidden by law.  The trial took place at the high priest’s house (Luke 22:54).  According to the law, a death sentence could be pronounced only in the court’s appointed place. 第十一、不合格的法官。Most of the judges were legally disqualified to try Jesus.  Some had bought their way into office, according to Josephus.  Also, since they were known enemies of Jesus, Jewish law required that they disqualify themselves so He could be tried by impartial judges. 第十二、偷换罪名。The court illegally switched the charges from blasphemy to treason before Pilate.  Jesus’ opponents wanted Him killed, but they did not want to do it themselves.  So they charged Him with treason (Luke 23:2)–a Roman crime–so the Romans would be responsible for His death.  No evidence was presented (John 18:29-30).  Pilate, after a brief interview, saw that Jesus was not guilty (John 18:38, 19; Matthew 27:18).  Fearing the crowd, however, he allowed the crucifixion of an innocent man.  Pilate did not even pronounce Him guilty; he merely turned Him over to the soldiers. ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 主流门户网站上的文章而已……http://bbs.sogou.com/112609/Yaw13iEi0bxIBAAAA.htmlhttp://shiliangwanshi.blog.sohu.com/129472005.html  

The Empire Strikes Back

他就开口教训他们,说: ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× As of 2008, the overall box office revenue generated by the six Star Wars films has totalled approximately $4.3 billion, making it the third-highest grossing film series, behind only the James Bond and Harry Potter films. ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

第三产业

你必汗流满面才得糊口,直到你归了土。因你本是尘土,仍要归于尘土。 *********************************************** 雅卡尔说,从前工作是上帝诅咒人类的结果,现在的工作则由于收入的加入而成为幸福的源泉,工作成为人类要求享有的权利之一。但是科技进步提高了劳动生产率,工作变得越来越不需要人的参与。我们的直接反应不是减少工作的天数以便找到平衡,而是通过建立一个第三产业来保护我们的工作权利,而这个第三产业是一种不仅无用有时又具有毁灭性的通过自我分配任务来进行自我辩护的官僚主义。   ************************************************ 多年以前,马老师问我,你为什么要下围棋呢?你精通围棋对你究竟有什么用处? 他说,在围棋中的思维方式并不能迁移到现实中来,反而对于现实的适应能力是一种障碍。我们接着讨论了吴清源的棋艺问题。从审美的角度,看见人类可以完成这样的美丽动人的棋局,实在是一种很快乐的事情。所以,也许懂一点围棋是有好处的。   那么音乐呢?那本来是开发一个人通过一种崭新的感觉方式和别人进行交流的手段。但是,现在的孩子在学着的不过是技巧而已,是无尽的精确的视唱和听力,是手指的难以置信的运动能力而已。 陶陶曾经为了过四级练了一年的练习曲,结果成为他最后一次弹琴,而从此我不想再勉强他做什么。 *********************************************** 于是我们都职业化了,甚至我还顶着一个professor 的虚名。但是职业化的结果,不过是让每个人都使用自己的专业术语,而相互可以交流的圈子越来越小,所谓分割的社会。而个体呢,这些孤立的人,永远难以找到理解;这些残废的人,在某个领域越强大的不过可能是欠缺能力越多的人而已;这些失望的人,忙碌的每一天的结果是觉得自己什么也没有做,因为我们不过是这个机器上的一个无足轻重的小尘埃而已……   不管出卖了我们自己的哪一部分,都不会有差别。

递归

Mat 5:37  But let your communication be, Yea, yea; Nay, nay ******************************************************************** 定义一种语言的语言称为元语言。这个概念可以递归下去,定义那种定义语言的语言的语言,叫做元元语言。   所以,我们用语法书来说明一种语言的结构;在计算机科学里,我们用正则语言来描述例如SQL语言的语法,用语法来描述SQL语言,用SQL语言来说明如何访问数据库…… ******************************************************************** 所以,我和Emma在婚姻上的元沟通问题是关于如何在夫妻间沟通的问题;而某个沟通障碍是关于是否对别的弟兄姊妹进行婚姻辅导……

建国大业

耶稣说,我的国不属于这个世界。 ******************************************************** 建国大业的新闻是,所有的主创人员都不是中国人。所以,这个片子是欧美大片了吧。此言一出,有骂无捧,当事人也忙着辩解自己尚有一颗中国心。 国庆之时出这样一个黑色幽默的新闻,倒也有趣。爱国或者不爱国,这是一个问题。 不过,如果我有机会移民,我也会选择成为别的国家的公民。现在的国家让人觉得无法呼吸。 说到呼吸,想起聂鲁达的诗“你的微笑” ******************************************************** 你需要的话,可以拿走我的面包 可以拿走我的空气,可是 别把你的微笑拿掉 这朵玫瑰你别动它 这是你的喷泉 甘霖从你的欢乐当中 一下子就能喷发 你的欢愉会冒出 突如其来的银色浪花 秋日的海滨 你的微笑 掀起飞沫四溅的瀑布 在春天,爱情的季节 我更需要你的微笑 它像期待着我的花朵 蓝色的,玫瑰色的 微笑,他向黑夜挑战 向白天,向月亮挑战… Read More »建国大业

tent-makers

Acts 18:1 这 事 以 后 , 保 罗 离 了 雅 典 , 来 到 哥 林 多 。  2 遇 见 一 个 犹 太 人 , 名 叫 亚 居 拉 , 他 生 在 本 都 ; 因 为 革 老 丢 命 犹 太 人 都 离 幵 罗 马 , 新 近 带 着 妻 百 基 拉 , 从 义 大 利 来 。 保 罗 就 投 奔 了 他 们 。  3 他 们 本 是 制 造 帐 棚 为 业 。 保 罗 因 与 他 们 同 业 , 就 和 他 们 同 住 做 工 。  ********************************************************Tentmaking, in general, refers to the activities of any Christian who, while functioning as a minister, receives little or no pay for his or her church work, and supports him or herself by additional, unrelated work. Specifically, tentmaking can also refer to a method of international Christian evangelism in which missionaries support themselves by working full time in the marketplace with their skills and education, instead of receiving financial support from a church. The term comes from the fact that the apostle Paul supported himself by making tents while living and preaching in Corinth (Acts 18:3). ******************************************************** 似乎记得有个博士卖肉去了,网上一查,还有一个北大的才子也在卖肉,另一个才子在地震的时候抛弃自己的学生跑了。但是“卖肉”是“驴霸”要控制的关键字,所以不能搜索到很多结果。   现在博士的头衔也不值钱了,至少我已经不将此当作什么了不得的东西。如果去了北美,Ph.D.大家还是很尊重的,当时也不排除要去卖什么东西为生计吧。我的朋友Chris就成天抱怨他的工作不好,他为一个公司做数据分析,但是他却希望在软件工程方向上就业。看来哪里都是这样。所以,鲁迅说,东京也无非是这样。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 不管怎么说,我们也要开始卖衣服来维持生计了。经济寒冬的确有点冷。但是为了要成为一个Tentmaker,大约还是成为一个个体户比较自由。如果每天都上班8个小时以上,没有时间做minister了。   从这个意义上,我觉得Ruth开书店,Jason做capital,都比较我现在所做的要有趣一些。 但是,这个夏天,愿神保守大家,便宜而优质的时装应该是很热销吧。

英文团契两周年

这些事你要殷勤去做,并要在此专心,使众人看出你的长进来。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××又过了一年,我们差不多学完使徒行传了。给成员们发电邮的时候,将去年通知大家要开始学习acts的信翻了出来,那时邮件列表上不过33个人而已。现在差不多160人吧,虽然大多数人来的时间很少。 在这个团契的服侍已经两年了。也许下周应该请成员们一起聚餐庆祝一下,自从Lily去了美国,我们就没有生活委员和体育委员了。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 也许下个月,从金陵神学院分配来的年轻研究生就可以参加聚会了,大家在想此人的英语水平会如何。我倒是认为,英语六级也许不足让一个人自有的表述神学思想。不过如果真的来了这样一个成员,我就不再有如今这样的责任感了吧。或者学学Allan和Ben这样? 至少我还有时间可以观察一下,今后会如何吧。如果说要离开,还真的有点舍不得呢。

形而上学

形而上学现在不流行了,据说现代的哲学完全抛弃了这个概念。实用主义或者实证的科学是基本的价值观。 但是达尔文主义(广义上说是物质主义)的问题还是没有解决。我们或许不应该急于向年轻人说达尔文主义或者新达尔文主义是唯一理性的方式,因为其中存在一个明显的矛盾: 如果这是唯一理性的方式,那么我们有充分的理由认定,根本不存在理性的方式。   达尔文主义也不是显然的与道德和政治上的美相容的。达尔文实际上说,有一些“有缺陷”的人,例如黑人,爱尔兰人和西班牙人,他们在生存竞争中显然要灭绝的。这个观点由希特勒很好的实践了;也由造成第六次动物大灭绝的人类广泛的实现了。   达尔文主义显然也不承认美的存在和必要性。仰望星空发出感叹的生物应该不会带来什么竞争优势。   达尔文之违反理性,还在于全然的否定他那个时代的物理学常识。在他的年代,物理学认为太阳不可能已经燃烧了很多亿年。所以,达尔文的意思是,我知道这件事必然发生了,因为从原始的生物进化到人,需要这么长的时间。隐含的意思是,达尔文否定了他的时代的物理学结论。这比大多数现代人都走得远。      

真的有进化吗?

那些留在化石中的生物恰好和现在存活的生物具有同样的适应性。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 适应性是一个相对的概念,一个例子是关于“鹰派”和“鸽派”的适应性问题。在大部分成员是“鸽派”的群体中,“鹰派”会适应得更好,抢夺更多的资源。但是如果一个“鹰派”遇见另一个“鹰派”,他失败的可能性就大大增加了。   进化如果让所有的“鸽派”全部消失或者减少,“鹰派”会如何呢?事实上,一个协同的群体产生了,既有“鹰派”又有“鸽派”,而且比例是动态变化的。所以在这里不存在真正的进化。   ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 另一个问题,进化会持续吗?例如,跑得快的羚羊会更有机会留下跑得快的后代。所以,一代一代的羚羊越来越快,最后会有超音速的羚羊出现?然而不对,因为患有轻度弱智,但是比阿甘聪明一点的郭靖在桃花岛上领悟到,黄药师无论如何在玉笛上也不能吹出更高的音来压倒欧阳锋的琴声了,极限存在。   ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 选择压力应该是多大?太大的压力会让生物在短期内趋同,但是他们不能适应长期的环境变化,结果是灭绝。传说恐龙是因为吃得太多长的太高而灭绝的,因为食物不够了。太小的选择压力又会导致变化消失。   一个具有种族歧视的例子:一个非常高级的白人因为船只失事到了一个岛上。岛上的黑人居民无比的低级,所以这个高级的人在那里显示出了高度的竞争优势,有了很多的后裔。鲁宾孙如果选择结婚而不是奴役星期五,差不多就是这个状态。但是无论如何,他不能将这个岛上的人变为白人,因为他的基因只能占到一半。最后,他的影响完全消失了,一点影子也没有。   保持一个既不快又不慢,并且持续和让每种优势的变异都保持的状态,如果不是一个神话就是一个奇迹。